的多舛。人生若没有一个苦字，耐不得一个寒字，焉能得之香甜？茶之苦与读书之苦是一味的，书渐读至深处，如涉深渊如临丛林如履险境，百思不得其解而疑窦累出，没有一个披星戴月拈须苦读的精神，能解疑破惑吗？此苦中有香，香中弥苦，能有顿悟，怕是啜苦之时，亦正是励志、去躁、排险、掘进之时，当苦涩之味渐为甘香甜爽之时，品着这舒心的茶香，亦犹苦读之后的豁然开朗，迎来了“柳暗花明又一村”的光景，其滋味是多么的惬意啊！

当茶味由苦涩至香郁之时，正是品饮的好火候。品茶绝不同于一般的喝茶抑或饮茶，品茶的感官在乎心在乎思，是用心思来体味茶香所润泽出的一种境界。这种境界是从物质的高度升华到文化高度的一个过程。古人品茶是很用心的。如卢仝品饮到第七碗时，才肌骨通仙灵，“两腋习习清风生”，从世俗红尘中解脱出来，展翅飞翔到理想的精神境界之中。至于讲究“五品”“三回味”的含英咀华，更是带着对茶的深厚感情，品出了“香、清、甘、活”，五腑通犀妙不可言。而在茶香中品书，同品茶一样，也有一番通灵之妙。读书经过苦思暝想而怡然得之，这个境界也便进入了“神品”的空间。如王国维所体味出的“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这感觉是何其惬意美妙啊！

今人也有读书读至深处而得“四品”之妙。一品曰“净”，惟心境净洁方能得书之味；二品曰“静”，惟神思恬静方能得宏旨之远；三品曰“心”，惟“求其放心”方能得书外之理；四品曰“得”，其得便是书我一同走进了物我两忘的神游世界，身在三界外，心在清纯中，得其“天道”了。

茶能醉人，人在茶香里愈显得飘逸而脱俗；书能醒人，人在书香里愈显得清纯而放达。随着茶香的淡远，书香中也淡去了虚华浮影，还原出一个超然的自我，走进了一个由茶香和书香共同氤氲出的禅的境界。

啊！待俟茶书香寂后，独得天机胜醍醐。