第一类，青泥业(紫砂业)一、青泥业之业地蜀山、潜洛、上岸;二、原料产地:青龙山、赵庄山、银墅山;三、泥料名称:青泥(一名紫砂)、绿泥(又名潭砂泥)、大红泥……”此处青龙山有误，应为黄龙山。上岸即今紫砂村，朝庄即今赵庄、银墅即今任墅。之所以引用上段文字，是为印证在紫砂业内一直都把紫泥称为青泥。而天青泥则是紫泥中最好的泥，经过焙烧后颜色深沉。和润、典雅。具体实物可见许四海收藏的"大亨掇只壶。旧时紫砂业者用泥都考虑成本，一半的紫砂壶所使用的泥料，都是普通的紫砂泥。为了达到视觉美感，既要成本低，又要收缩率小，用的泥料俗称中泥或红中泥。为了达到美感，就在坯件表面粉刷红泥或本山绿泥，术语叫化妆土，较大容量的普通茶壶也都如此。真正的天青泥，因原料稀少，非高手不用，非精品不做。 因为天青泥稀缺，上世纪七十年代，宜兴紫砂工艺厂一人工合成的方法，欲使天青泥在现。由此出现了拼紫泥。但终因基矿、配方基量产等因素，未能如愿。但偶尔也曾出效果，只是较少。应该相信，如果精选基泥，合理配制，掌握火候，还是能达到天青色效果的。 现在有些宣传，作品言必天青，什么祖上传的、珍藏几十年，就未免夸大其词了。石黄，是红泥发色的主心骨。在紫砂业界，长期以来通称红泥，在历史文献记述中，也有称为朱泥的。只是到了上世纪九十年代，朱砂这个名词开始广泛使用。据我了解，始起于台湾的一些业者，收藏爱好者对红泥产品，按色泽来细分，把颜色艳丽称为朱泥，一般称为红泥。由于不甚明了，以至把一些紫泥欠火候的，用普通紫泥制作的产品业纳入红泥。当然这是误会了。

《阳羡茗壶系》记述:"嫩泥出赵庄山，以和一切土色乃粘埴可筑盖陶壶之丞弼也。石黄泥出赵庄山即未触风日之石骨也。调之乃变朱砂色。”清吴鶱《阳羡名陶录》选材篇，加了一个黄字，称为嫩黄泥。自此以后的记载均相沿袭。顾景舟先生在一九八0年四月的备课笔记中讲述:"红泥，蕴藏在嫩泥的底层(俗称石黄又称朱砂泥)，产地在西山前(即任墅)赵庄嫩泥矿的下层。红泥的定义:片状结构，不容于水。”嫩泥，有些粗陶产品的原料中也添加，取其粘性和发色，因而被周高起叫做丞弼。上世纪八十年代，顾景舟先生上下班，途经合新厂摊泥场。夏日，在烈日暴晒、倾盆大雨过后，他就到嫩泥摊场拣红泥，累积两桶(此时红泥矿源已稀少)。以前，陶制产品花鸟上色，凡红色必定用石黄研磨、用笔蘸之着色。 紫砂工艺厂陈列室原藏有俞国良制红传炉壶、色泽艳丽不嫣、沉稳而不娇，被称为"大红袍”，公认的上好极品红泥。而与俞国良同时期的其他紫砂艺人的作品，都无这种上佳泥色。究其原因，抗战前，宜兴县县长锺竟成，要做一批红泥壶送人，选中名家俞国良制作，而泥料有锺安排泥坊炼制，所以俞国良有缘得此优质红泥，锺所需茶壶，皆钤"锺竟成赠”方章，有掇球、仿鼓、线元、传炉等款式，余泥悉数归俞国良所有。同期其他艺人，做壶为养家糊口，不可能触出高价去选购优质泥。而所谓优质红泥，就是石黄含量掇的红泥。

近年来，又盛传石黄再现。书刊杂志，口头传播，不乏声势。此石黄是一种外壳黑褐色硬如铁，包裹一种合煮熟蛋黄十分相象的矿物。因其形色如蛋黄，就把它称为石黄。一九八二年，我就此请教顾景舟先生，顾老指出，这叫"”，缘何得此名?以前年长之人，喜抽黄烟，用一皮袋装烟丝，需抽烟时从袋内捻出少许，按奈在烟筒头内，点火即抽。随时把袋口收紧，以免撒落。烟丝含油，经长期触摸，皮袋就黑不溜秋。二者十分相象，就把这个矿物叫"烟瘪只”，因为含铁量很高，经高温就呈黑色，旧时开采红泥，视为废料，丢弃一边。至今，红泥矿土已久未见，正宗的矿藏或淹没，或尚未发现，但愿有朝一日，重见天日。 无论是天青还是老红泥，优质的泥料，还需要恰到好处的窑温氛，方显英雄本色。而窑温以临界为最佳。如许四海镇馆之宝"大亨掇只壶”，壶身有二个不易察觉的小气泡，可见已达到窑温的极限。若再高一点，小气泡称为大气泡，此壶就成为废品;若窑温不够，颜色就不会这么漂亮。所以窑场上叫"火里求才。” (潘持平)