此书甚至亦可当“绘本”来读－－可以直接当作中国书画碑刻艺术的一个别致“选本”来读。

　　《问茶》一书全部插图一律由作者亲自遴选与茶貌似毫无干系而实则色授魂与、韵致呼应的书法、绘画、篆刻，兼之作者加以十分精巧雅饬的图录说明，勾连茶艺文艺而丝毫不嫌做作生硬，可谓别有旨趣，意蕴深远。有心人于中自然可以窥见秦燕春博士在中国艺术传统方面的品味与品位。例如她谱写散氏盘、大盂鼎、怀素草书、宋徽宗瘦金体、颜真卿《勤礼碑》、泰山佛说《金刚经》、弘一法师行书联等，这些文字亦入木三分，丝毫不比其正文描摹茶意的文字逊色。

　　如此一书《问茶》在手，我们不仅可以随着秦燕春博士笔触所及，问茶、寻茶、喝茶、品茶、吟茶，走遍天涯，在风土人情之中，领悟茶之厚重历史、文化和价值，并在中外茶品的比较与延续之中，去真正体会茶文化所应有的超越内涵和本土精神，我们甚至还可以跟着这些精美超逸的书画篆刻插图，领悟一下中国文化在艺术层面气质的完整与独特，丰赡与优雅。（刘文华）

　　(《问茶》，秦燕春 著，山东画报出版社出版)

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　　秦燕春：《问茶》茶经问世

　　相较其他图书而言，坊间“茶道”、“泡茶专书”或“手册”之类，本就不多，而世上真正识茶懂茶的，尤为稀少。凡夫俗子大都在一片吆喝声中“吃茶去”，之后则无从深究，多半停留在味蕾的层面上，难以道其妙处。《红楼梦》中妙玉分喝茶为三种“境界”，鄙视“俗物”之“牛饮”，感性之言，当不得真的[查看文章]