话说十余年前，许多在文化大革命中被打入「破四旧」之列的古董文物，透过各种管道流入美国，这些物美价廉的中华文物常令收藏家们为之疯狂，王度当然不会放过这种「历史的错误所带来的恩赐」。有一天，王度在纽约的古董市场看上了六把文革外流的宜兴古壶，那时对紫砂壶尚无深入研究的王度，根本不认识时大彬、陈鸣远是谁，只是觉得这批壶的造型古朴，壶质温润，基于不忍中华文物流散异域的想法，王度花了美金六百元买下了这批宜兴古壶。不久，王度在香港茶具文物馆中，无意间发现，原来「陈鸣远」竟是清初的紫砂大家，这令他想起当初那六件宜兴古壶中，有一把将松、竹、梅三种材段束成壶身的「束柴三友壶」，底款正是以楷书精刻「陈鸣远」三字。后来，王度回台探望父亲时，向友人提起此事，不料竟有人出价一万美金求售，让王度大感诧异，接着价格节节高升，最高时甚至超越百万台币，数年后更有好事者叫价千万台币，不过他始终没有割爱，反而更深入地研究紫砂、收藏紫砂。

茶行壶肆的财神爷

与此同时，长年在海外打拼的王度一方面体念父亲年事渐高，一方面父亲「人总要落叶归根」的庭训说动了他，于是他以三年时间，逐步结束美国的餐饮事业，将事业重心移回台湾。也因此，王度有更多的时间游走于茶行壶肆，悠游于紫砂天地，而王度热爱收藏的「疯」

劲，也开始更强烈地投射于紫砂壶上。

有人说王度是「壶疯」，因为他们没见过如此爱壶的狂热份子，而王度自己对这个雅号却也不以为忤，因为他十分明白自己对茶壶的钟情程度。那么，王度到底有多「疯」？据王度表示，一九八四年他结束了美国的餐饮事业后，带着一百万美金回台定居，他首先在内湖的大湖山庄买了一栋房子，接着就把剩余的资金投入紫砂壶收藏。在很长的一段时间里，只要是造型、做工、胎质达到水准，王度几乎是来者不拒；尤其值得一提的是，王度也酷爱紫砂杂项（笔者个人更认为，王度的杂项收藏堪称海内第一），不像大部份的收藏家都只重视茶壶，忽略杂项。总之，这种阿杀力又多金的购藏方式，让当时的台湾壶界为之疯狂，纷纷把好东西端出来，期待这位理着小平头，衣着朴素的财神爷光临。

在业者的眼中，王度的确是个好客户，因为王度的收藏原则是「不要为了计较一些些钱，而失去了那份难得的机缘」。有回，王度看上一件明末大藏家项元汴曾典藏的李茂林僧帽壶，为了一遂心愿，不惜将房子拿去抵押！「不幸的是」王度的收藏癖好并不仅限于茶壶，八年前他又迷上了铜镜，王度认真地说：「我一旦喜爱上一种东西，就会疯狂地展开收藏，总要到有系统了，才肯罢休！」今年底，王度将继刀剑、带钩、紫泥之后，出版他的第四本珍藏图册——铜镜。当然，这样的成就是要付出代价的，王度终于陆续卖掉自己名下的两栋房子，而成为「无壳蜗牛」。

不怕买贵只怕买错

对于文物的真伪鉴别，王度认为除了多看、多问，没有其它快捷方式，只不过由于王度的交游广阔，又常与欧美著名古董商往来，基本上藏品的等级都具备了国际等级与行情。王度强调：「不怕买贵，只怕买错」，因为买贵了，只要东西够好，终有升值的一天，可是如果买错了，那永无翻身之日，因为「垃圾放了一百年，还是垃圾」！

如此投入，如此代价，当然会引起另一半的抗议，只是王度对文物的执着就像是拥有旺盛企图心的将军，为了达成目标，所有的困难都是可以克服的！不过随着年岁的增长与个性的沉潜，王度近年来的收藏观也渐有转变，「以前我是手头有一千，就敢买一千五；现在则是有一千，买五百，另外五百要留给老婆！」王度笑道。

目前王度有几个关于文物的计划待执行，其一是，如果有好东西，他仍然不会轻易放过，毕竟「收藏」对他而言是一辈子的事，以前如此，现在如此，未来也是如此。其二是，王度计划将手中藏品达三、五百件以上的十种品项，逐一出版图册，此一目标现在已实行达十分之四，而这也意谓着透过图版留诸后世的藏品，如有机缘他将不排除让与同好宝玩，因为有「舍」才有「得」。除此之外，王度也将为他所钟爱的紫砂陶艺贡献心力，目前他计划邀请有「北王度南正雄」雅号的总统府黄正雄副秘书长共同捐赠部份紫砂珍藏，襄助台南艺术学院汉宝德院长成立台湾第一座的茶具文物馆，同时他也要号召大陆当代紫砂工艺师们共襄盛举，齐心为当代紫砂文化留下永恒的历史见证。

纵横文物收藏三十余年的王度，不知曾为收藏标的而有过千百次的执着，然而王度也深知就历史的观点，再珍稀的宝物也都是「暂得于己」，世间万物皆是过客。王度手抚着刚刚从欧洲带回来的战国鎏金带钩说道：「今天我手上的各种文物，千百年来不知经过了多少人的宝玩，我也只是其中的一个过客，谁知道百年之后，这些宝物又要流散谁家呢？」