于丹说：“‘仁’字有种解法叫‘二人成仁’，也就是说仁爱其实是种人际关系，是一个人和另外一个人构建起来的关系。孔子说，‘己欲立而立人，己欲达而达人。’一个人想安身立命，就用这样的心帮助别人一起立起来，自己想要发达就让别人一起发达起来。仁爱的方法就是将心比心，换位思考。”

论坛上，于丹教现场的听众做一个“实验”：

　　你面前有三锅水，都是滚开的，你试着往第一锅水里扔一个生鸡蛋，往第二锅水里扔一根生的胡萝卜，往第三锅水里扔点干茶叶。

　　生鸡蛋，最开始很鲜亮、很脆弱，内质都是流动的，像我们鲜鲜亮亮、满怀梦想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，愤世嫉俗，以偏概全，觉得这个世界很艰难，人心很险恶，前途很渺茫。我们常看到这种人，充满了抱怨，这是被生活煮硬了的人。

　　再看胡萝卜，胡萝卜一开始有型有款，鲜鲜亮亮，但是最后成了胡萝卜泥了，就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型，人云亦云，为他人活着，服从别人。这种人固然挺善良，但是失去了自我。

　　再看茶叶，茶叶同样是受煎熬的，但是恰恰是这种煎熬沸腾，使得它所有的叶片都舒展开，起伏着，把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时，它也把无色无味的水改变成了一锅香茶，这就是彼此的成全。

　　于丹说：“我们能做什么呢？我们不能要求社会降低温度，不再沸腾，减少煎熬，我们只能选择自己是一个鸡蛋、一个胡萝卜，还是一把干茶叶。”

　　对现场的观众来说，相信绝大多数会选择自己是一把干茶叶。但这毕竟是之后的选择。在这样一场讲座里，等于品评了一场无声的茶宴，虽没有香茗入口，却如亲口尝过一杯好茶，悠久的茶韵在心里良久回荡。（裴礼辉）