６０年前西藏和平解放前夕，时任中共中央西南局第一书记的邓小平曾指示“要把茶叶发展起来，把茶给藏民运进去，使他们能买到茶叶”。作为四川人，邓小平深知茶叶对西藏以及进藏军人的重要性。雅安茶厂提供的资料显示，进藏的１８军曾收购了雅安的十万多包库存茶包，通过康定辗转运往藏区。１９５４年底，川藏公路通到拉萨后，雅安茶叶更是源源不断地运往西藏。

　　在兄弟友谊茶厂，小山一般堆放着竹篾包装的“储备茶”。甘玉祥说，国家十分重视对边销茶供应的保障，在生产、流通、价格等方面实行专门的国家储备制度。

　　历史悠久的雅安茶厂至今仍珍藏着一种“团结茶”的样品。１９８５年，西藏自治区成立２０周年时，中央在雅安茶厂订购４０多万份“民族团结”牌的茶砖作为礼品，送给西藏每户农牧民一份，传为佳话。

　　实际上，民族团结的理念早就是藏茶的内涵之一。据史料记载，汉藏人民曾团结起来抵御“外茶”入藏。１８９３年，随着英帝国主义对西藏侵略的加剧和《中英会议藏印条约》的签订，英国在亚东开埠通商，东印度公司产自大吉岭的茶叶涌入西藏。但藏族民众认为印茶性热而燥，远不如雅安茶性凉解燥，醇香入味，经煮耐熬。十三世达赖喇嘛曾专门就此向清朝中央政府陈述，要求禁止英国人贩卖茶叶。《藏茶》一书的作者李朝贵说，雅安的制茶师曾拒绝英国人邀请去印度帮助提高茶叶质量。印茶最终也未能获得藏族百姓认可。

　　如今，没有人比加央洛丹更理解“团结”的意义。他２０００年他来到雅安开茶厂时还没有任何经验，一些汉族制茶高手毫无保留地把经验传授给他和藏族工人。

　　“现在我们开厂收购这么多本地茶农的茶叶，帮助他们提高收入。另外每年收购装茶的竹篾子，也可以给老百姓创收５００多万元，”他说，“现在我们也可以帮助、回报别人了，我感到很骄傲。”

　　进入２１世纪，藏茶不再只限于黝黑的砖茶。在拉萨的大小超市里，都能找到朗赛茶厂和其它厂家生产的速溶酥油茶和甜茶。

　　加央洛丹说：“现在藏族人生活节奏加快了，很多人难得有时间自己每天熬酥油茶，速溶产品方便了许多。到西藏的游客也喜欢购买，把藏茶带到各地。”

　　有着６０多年历史的雅安茶厂，一方面仍严格保留藏茶的传统制作工艺，同时也开发了更多样的茶产品，例如用来装饰房屋墙面的茶砖，茶枕，闻香用的茶包。在雅安，甚至有一家以茶砖装饰客房、提供茶宴席的茶文化主题酒店。

　　雅安茶厂有限公司董事胡进说，除了继续给藏区百姓提供优质产品，“藏茶古镇”雅安的厂商们现在十分重视开发新产品，希望把健康、醇香的藏茶推广到更多地区，让这份绵延了千年的汉藏茶缘一直续写下去。（春拉、晋美、党文伯）

分享到：