中日禅林茶道
发布时间 2009-07-01 浏览 22735 次
,但缺乏生活情趣,日用器具也以坚圃为主。他们和在寒冷的气候、多雾的土地下成长的英国人相同,崇尚坚实淳朴,并不强调风流。固然唐代有禅味之诗,宋代有禅味之画,的确是伟大的作品,但毕竟是一部分人士所有,和日本人所理解的风流并不相同。中国人的衣服色彩以华丽浓艳的原色为主,而日本人嗜好间色、涩味的高雅风流,却是中国人所无法理解的。

唐代陆羽的茶道是颇为自省的,茶经中对水质已经有严苛要求,但还算不上「茶禅一味」,源流茶话:大抵唐代诸公以赏茶为助,追求心中清与养生要术。不如日本,内耽于清净禅味。外以礼让质朴为宗。既养生又叙情,大有益于世间日用。

宋代兴起的斗茶不单是味觉竞争,同时也大致伴有赌博性质,而且成为通俗习尚。日本南北朝时针此风东传,以武士为中心,连僧侣也有人参加。所谓五十服茶、百服茶之类,与陀茶相去甚远。然而中国禅林的茶,到底如何?这点非常引人注目。中国禅林茶礼在日本禅林广为实行,影飨了茶道成立,因此对日本茶道而言,禅林之茶极为重要。

本来禅和茶同时发达,

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