李郢，宣宗大中年间进士。诗中对当时贡茶的情况，记述比较具 体，而且有些史料如喊山催春，还纠正了历来的传误。

　　过去，称喊山催春是始于北宋建州贡焙。这里的“万人争啖春山 摧”之句，说明这一习俗，实际早在唐朝的茶山贡焙即已有之。在这 首诗的字里行间，还寓有李郢对贡茶弊端的揭露。如果说，李诗的讽 谏还比较委婉，那么，袁高的《茶山诗》就完全是直谏了：“禹贡通 远俗，所图在安人。后王失其本，职吏不敢陈。亦有奸佞者，固兹欲 求伸。动生千金费，日使万姓贫。我来顾渚源，得与茶事亲。甿辍耕 农来，采采实苦辛。一夫且当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入 荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴。

　　悲嗟遍空山，草木为不春。阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化 力，先走银台均。选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯槁，俯视