一百年后读《说茶》——对东西方的双向启示
发布时间 2010-05-25 浏览 23898 次
萨。费诺罗萨充分地肯定日本传统艺术的优秀性,与天心一起,协力拯救日本古典美术遗产。晚年,冈仓天心几次游历印度和中国,并远涉重洋,受聘于波士顿美术馆,任东方部主任。在此期间,他连续出版了《东洋的理想》、《日本的觉醒》、《说茶》等著作,向西方世界发出亚洲的声音。其中《说茶》是通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想,来解释东方日本的生活艺术和审美观的一种尝试。

  茶道是一种审美的宗教,是充分享受美的仪式。它从大量吸收道教教义的禅宗仪式中发展而来。这决定了茶道的道家式的审美观是与西方审美观迥然不同的。

  道教认为真正的实在存在于“虚”之中。例如屋子的实在不存在于屋顶和墙壁之上,而存在于被它们围成的空间里。“虚”能包涵一切,是万能的,“虚”在艺术表现手法中也是同样的道理。在东方,艺术家特意留下一点空间,让每一个人凭自己的想象来填补那个空间,这样在“虚”中可以看出无限。“虚”能够调动人的想像力,从而把你引导到美的感受之中。

  另外,道教承认俗世,并试

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