上一主题:云南大学茶马古道文化
下一主题:祁红走进北京茶馆引发
u 《从<世说新语>看魏晋世人生活的反礼俗倾向》
u 《隋唐<金刚经>报应故事研究》
u 《<云之南>和<德拉姆>——影像写作文化的两种方式》
u 《从<马可波罗游记>和<徐霞客游记>看元明时期云南的民俗文化》
u 《汉语语义背景下的中国古代衣食住行》
u 《元杂剧的婚姻礼俗研究》
u 《庄周到葛洪,先秦两汉时期神仙信仰民俗文化构建》
u 《云南少数民族武术的文化艺术功能》
u 《口传文学与民俗生活看布朗族的茶文化艺术——以芒景村布朗族为例》
u 《传统民间故事在现代影视剧中的再创作——以<宝莲灯>为例》
u 《<山海经>中的农业民俗》等
不仅如此,研究所自成立以来,还积极选拔培养研究生进一步深造,先后为云南大学旅游人类学专业和北京大学语言学专业输送了两名博士研究生。
3. 文化产业与规划
早在研究所成立之前,木霁弘等人就已经开始积极参与文化产业的发展和文化产品的制作之中。如早在20世纪末期,木霁弘便积极参与滇