旅游人常常会陷入这样一种误区,以为美丽的风景只在某个遥远的地方或目的地。于是一路奔波,急匆匆地向那里赶。殊不知,他就把沿途的风景一一疏忽、冷落了。
人生亦然。人生是一个历炼的过程。在流逝的生命过程中,每一段都连结着,每一个过程都有意义。生命周期,每一阶段皆有不同的风景,可惜的是,吾辈都是无暇驻足欣赏的赶路人。任花凋叶落,春花秋月,大家都低着头,往同一个尽头推挤,错失过程中的美好景致和时光,风景恰恰就在途中,不是起步,更不是终点,开始和结束完全相同,不一样的是过程。现代人已经没有耐心流恋过程,他们活得匆忙而粗糙,他们感觉到活得无意义。其实,生命的意义,所贵者不在意义本身而在过程,意义就寓于过程之中。意义在于过程,那些撇下过程而只在结局中寻找意义的人,找到的只是虚无。因为生命并没有结局,每一个结局只是一个新过程的开始罢了。
在现实的生活中,大多数人看重的只是事情的“结局”,而只有极少数人看重事件的“过程”。于是乎,过程与结局孰是孰非,有人为此辩论。我不想妄加评论,在《百喻经》中有《半饼饱喻》这个笑话,也许能说出一点道理。经云: “譬如有人,因腹饥故,购食煎饼。次第食六枚,尚不能饱。便取第七枚半食,仅食半个,便得饱满。其人恚嗔,以手自打,而作是言: ‘我今因食第七半饼,而得饱足,始知一至六饼皆不济事;悔不先食其饼。’由是劝人: ‘食饼应食第七枚。’人知其愚痴,无不非笑。”此经讲世人忽视戒定等根本功夫,忽略一种过程,只广求知解,希得捷径。又不从事真参实悟打好基础,尽是先觅第七个饼求饱的心机。殊不知,“不经一番寒霜苦,怎得梅花扑鼻香”。正如老子说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”孔子也说:“行远必自近,登高必自卑。”这个循序渐进历阶而升的道理,皆可为修行次第层次的“过程”作注脚,也说明了过程是美丽的,过程是不可忽略的。古人大休大歇田地,皆由饱参饱学而得,非偶然侥幸所致的!饥汉子只知其一不知其二,只求肚饱(结局)而忽略过程(那前六个饼),这是一种愚痴的行为,犯了一种“拔苗助长”的聪明误。
当今生活中,常常那些被我们嘲笑的事反过来嘲笑了我们。有时我们笑着笑着就笑不出来声了,因为悟出一点什么。以文章短小而闻名的女作家莫小米,有篇傻子洗煤的文章很有禅味。无独有偶,德云禅师和痴圣人挑担积雪埋井。当然,大家知道煤是洗不白的,雪也埋不了井,可是他们的确去做了,没有考虑结果。是的,很多故事的美丽在于过程,何必去寻找结局呢?人有时候只管耕耘着,不再去牵挂什么黄金季节的收获。只管追求,不再去设计什么石破天惊的蓝图。其实,我不执著于收获,相信耕耘的过程是伟大的,洒着汗水的过程是伟大的,并且在追求中我收获了坚贞,失败中我收获了智慧;我相信最美的音乐,莫过于自己生命的进行曲。进行曲之后的掌声,毕竟不是音乐。应该说,爱的过程的人是知慧,是一种大智若愚。
花开花谢是一个过程,生命荣枯也是一个过程。
天才的创造过程,就是一种压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的过程。
文学品味过程,是生命智慧的再生过程,谓之惊心动魄,不为过也。
我们生命的每一个过程都是不同的,伸足入水,已非前水。如果不能寻索到源头,每一个过程只是片段,无法验证整条流水。
过程,能使本来平常的东西平添一种美感;过程,能使我们拥有一份好心情,如品工夫茶、如咀嚼橄榄。曾经渴望或梦想的东西一旦得到,昔日那份特有的好心情便成为一种甜蜜而痛苦的包袱,是一种拥有的疼痛,也是“一种过程”丧失时的痛苦。
一筹莫展的时候,最好去看石匠敲打石块。也许他已经打击了几十次仍不见裂缝,可是就在第一百下的时候,石块就分裂开来了。我们知道,那绝不是最后的一下才成功的,而是前面的九十九下所奠下的基础。
人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程,生命的真谛在于细细品味岁月享受人生,只看重结果不看过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣,创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!
出处:《佛学文摘》 作者:达亮
人生是一个历炼的过程。在流逝的生命过程中,每一段都连结着,每一个过程都有意义。生命周期,每一阶段皆有不同的风景。
朋友们请好好度过每一天,每一时,每一刻!
不问结局,珍惜过程吧!
珍惜过程!
人生因过程而美丽.
人生无常,过程是最美丽的.
无数的“当下”连起来就是过程。
过程是美丽的.