佛陀降生后，有一天，他发现整个生命的问题，不外乎就是：

　　在老、病、死的严密控制下，生命毫无意义。

　　这时的他，正值生命中的黄金岁月。

　　对于从小与外界隔绝，从未见过病、老、死的释迦族王子来说，此前以为生活就是无忧无虑，以为生命永存、欢乐永在的神话刹那化成了泡影。

　　对悉达多王子来说，他显然很不习惯、很不喜欢面对痛苦与烦恼。

　　同时，他又是一位极优秀的武士和学者，他的骄傲和自尊不允许自己对此无所作为。

　　为了救治他所珍爱的妻与子、家与国，他很清晰的明白，如果他不能使自己的生命实现超越，根本拔除这三苦的话，他是绝对无法有效救治和他恩爱相处、难分难舍的亲属们。

　　特别是他早年过逝的母亲和已经年迈的父亲，不由他来救治，又该由该来救治呢?

　　尤其是和他情深义重的妻子——在轮回中像陀螺般打转的——耶输陀罗的恩爱之亲，让他无法坐视自己年轻貌美的妻子，毫无办法地变老，衰病，终至死亡。

　　因此他下定决心，趁着自己年轻如明月般的智慧光明，以及山岳般牢固的道心，独自一人夜遁莽林，苦心修道。

　　希望由他的努力，可以救度他的妻子、家国以至于他所能照顾所及的任何地方。

　　青年释迦牟尼逃离他的无忧宫，前去涉险学道。

　　于是，他夜晚出逃，去战胜三个敌人：疾病、年老和死亡。

　　六年的雪山修行，悉达多终于成道了，澈悟了真理，成了释迦牟尼，释迦族的圣人。

　　他发现，他最初想要战胜的三个敌人：疾病、年老和死亡，从根本上来说，是一场虚妄的游戏。

　　虚妄来自人类的内心，来自人类的自恋，也就是“我执”。

　　生命全部的问题和痛苦烦恼，都是从我执这个根上发芽长枝的。

　　解决了我执的问题，就解脱了生命所有的痛苦烦恼。

以下是引用云萱在2006-7-31 11:41:00的发言：
解决了我执的问题，就解脱了生命所有的痛苦烦恼。

正是正是

太在乎自我的感受时,不妨练练顶头功

佛教教徒所写的释迦生平

虚妄来自人类的内心，来自人类的自恋，也就是“我执”。——这句话对“我执”的解释保留意见。

执，在古文中的意思为禁锢，“我执”即自我禁锢，不是自恋的扭曲心理。其反义词为“自由”，我心的自由。以上观点，我曾在另一贴中说过。

请各位茶友指正。

我自恋我自由我不烦我不恼

我自成佛

见性成佛