" 假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒

过去地看，看到听了上句知道下旬的程度，就值得我最大的同情。我最赞成罗

素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都

是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必

然认为，单一机械，乃是幸福的本源。老子说，要让大家“虚其心而实其

腹”，我听了就不是很喜欢；汉儒废黜百家，独尊儒术，在我看来是个很卑鄙

的行为。摩尔爵士设想了一个细节完备的乌托邦，但我像罗素先生一样，决不

肯到其中去生活。在这个名单的末尾是一些善良的军代表，他们想把一切从我

头脑中驱除出去，只剩一本270页的小红书。在生活的其他方面，某种程度的

单调、机械是必须忍受的，但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣，有

趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全

拒绝新奇。 ----------- 摘自王小波的<思维的乐趣>

须知参差多态，乃是幸福的本源 ----------有很多原因,让很多人不喜欢接触新鲜事物,其中一点是因为新鲜的东西让他们失去安全感,生活中他们喜欢保持一致,就像行军中的步调"左右左,一二一",千万不能踏错一步,要不他就会慌了神:为什么走错了呢?为什么会和大家不一样呢?这样错下去肯定要出事,要变天!所以他接受不了不熟悉的事物.!为什么会没有安全感呢?那是因为什么呢?因为自卑吗?还是因为他生来如此?因为他不喜欢思考,害怕思考,害怕对陌生的事物做出自己的判断,他已经习惯了简单的对错是非,他的生活已经到此为止了!

楼主好!

有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高 尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。假设有某君思想高尚，我是十分敬佩的；可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。想当年，我在军代表眼里，也是很低下的人，他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我，也是一种脑移植。菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。在此我要很不情愿地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。更何况赫拉克利特早就说过，善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路。不知道何为恶，焉知何为善？所以他们要求的，不过是人云亦云罢了。 --------------王小波<思维的乐趣>

按照既定惯有的标准判断事物,是简单保险的,可是.........我不喜欢!所以我喜欢王小波!

以下是引用玩物不丧志在2007-3-24 14:28:00的发言：

楼主好!

小玩好!