陶渊明名潜，字元亮，是东晋著名诗人，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭，少年时代就处于生活贫困之中。在学而优则仕的传统思想影响下，陶渊明二十九岁入仕，但在从仕期间他觉得“志意多所耻”，性情耿介的他学不会圆滑，因此毅然弃官归隐。

　　对于任何时代的人来讲，物质与精神从来都很难统一。当陶渊明觉得在世俗中去追逐名利地位是一种痛苦时，他选择了做一个农民。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在《归园田居》之一中他写到“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。”从开始踏上仕途到辞官归去，十三年的从仕生涯并没有将他的本性埋没。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。”从此他便过上“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的田园劳动生活。我们可以看到，在他此后的作品中反映出来的不是苦闷与压抑，而是一种怡然自得的淡定与从容。

　　假如我们说陶渊明那时候过的就一定是一种幸福生活了，那也不全面。农民的生活并不浪漫，自耕自足必须有安于贫苦的心志。朱熹说：“晋宋人物虽曰清高，然个个要官职。这边一面清淡，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”陶渊明可贵的是不愿意委屈自己的心性，去谋取富裕的物质生活，他甘愿过“环堵萧然”、“短褐穿结”、“箪瓢屡空”的生活，甚至曾经有过向亲友《行乞》的尴尬。但即便如此，他也不愿与世俗同流合污。

　　物质上的贫乏并没有给他的精神生活带来打击。在耕作之余，陶渊明有三大爱好。一是好读书，二是爱喝酒，三是写文章。这构建了他丰富多彩的精神生活。陶渊明的好读书并非为了什么目的去读，因此他“不求甚解”，但“每有会意，便欣然忘食。”他在读书中注重的是寻找思想上的共鸣和求得感情上的一种寄托，读书给他带来了无可言喻的精神愉悦。古人曰：“一日不读书，言语无味；三日不读书，面目可憎”。对于陶渊明来说，读书成了他生活中最为重要的也是最为开心的一件事。

　　陶渊明性嗜酒，在他的诗作中有关于饮酒的篇目不少，有二十首，并作序曰：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之後，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”陶渊明极爱喝酒，但是家贫不能常得，亲朋知道他的嗜好，就经常来请他喝酒，陶渊明也不推辞，他“造饮辄醉，期在必醉”，喝醉之后的他也不拘俗礼，就跑回家去写诗创作了。这样一个率性之人实在是叫人喜欢。

　　鲁迅先生谈到陶渊明时说，他“是个非常平和的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静。”即便吃穿住没有一样不困窘，却处之坦然。不因贫而夺志，也不因贫而败意。他在贫困的生活环境下吟诗作文，在文章中也透露了他所要追求的理想世界，那是一个没有战乱没有人心叵测的世外桃源，人们可以过着和平相处怡然自得的生活。这虽然与当时的社会现实严重脱节，但却给我们留下了极其宝贵的精神财产。

　　2006.4.2

旧作复习

前无古人，后无来者的精神富足者。

不足为外人道的精神富足者。

欣赏！

采菊东篱下，悠然见南山。超凡脱俗的精神境界。

　　　　　　饮酒二十首并序

　　
　　余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之後，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
　　　　　　　　　　　　　　　其　一

　　　　　　衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！
　　　　　　寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑；
　　　　　　忽与一樽酒，日夕欢相持。

　　　　　　　　　　　　　　　其　二

　　　　　　积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不应，何事空立言！
　　　　　　九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。

　　　　　　　　　　　　　　　其　三

　　　　　　道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。
　　　　　　所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。
　　　　　　鼎鼎百年内，持此欲何成！

　　　　　　　　　　　　　　　其　四

　　　　　　栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。
　　　　　　厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。
　　　　　　劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。

　　　　　　　　　　　　　　　其　五

　　　　　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
　　　　　　采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
　　　　　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　　　　　　　　　　　　　　其　六

　　　　　　行止千万端，谁知非与是。是非苟相形，雷同共誉毁。
　　　　　　三季多此事，达士似不尔。咄咄俗中愚，且当从黄绮。

　　　　　　　　　　　　　　　其　七

　　　　　　秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。
　　　　　　一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。
　　　　　　啸傲东轩下，聊复得此生。

　　　　　　　　　　　　　　　其　八

　　　　　　青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。
　　　　　　连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
　　　　　　吾生梦幻间，何事绁尘羁。

　　　　　　　　　　　　　　　其　九

　　　　　　清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与？田父有好怀。
　　　　　　壶浆远见候，疑我与时乖。褴缕茅簷下，未足为高栖。
　　　　　　一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，禀气寡所谐。
　　　　　　纡辔诚可学，违己讵非迷。且共欢此饮，吾驾不可回。

　　　　　　　　　　　　　　　其　十

　　　　　　在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。
　　　　　　此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。
　　　　　　恐此非名计，息驾归闲居。

　　　　　　　　　　　　　　　十　一

　　　　　　颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老。
　　　　　　虽留身後名，一生亦枯槁。死去何所知，称心固为好。
　　　　　　客养千金躯，临化消其宝。裸葬何必恶，人当解意表。

　　　　　　　　　　　　　　　十　二

　　　　　　长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。
　　　　　　仲理归大泽，高风始在兹。一往便当已，何为复狐疑！
　　　　　　去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。

　　　　　　　　　　　　　　　十　三

　　　　　　有客常同止，取舍邈异境。一士常独醉，一夫终年醒。
　　　　　　醒醉还相笑，发言各不领。规规一何愚，兀傲差若颖。
　　　　　　寄言酣中客，日没烛当秉。

　　　　　　　　　　　　　　　十　四

　　　　　　故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。
　　　　　　父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。
　　　　　　悠悠迷所留，酒中有深味。

　　　　　　　　　　　　　　　十　五

　　　　　　贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。
　　　　　　宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
　　　　　　若不委穷达，素抱深可惜。

　　　　　　　　　　　　　　　十　六

　　　　　　少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成。
　　　　　　竟抱固穷节，饥寒饱所更。敝庐交悲风，荒草没前庭。
　　　　　　披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。孟公不在兹，终以翳吾情。

　　　　　　　　　　　　　　　十　七

　　　　　　幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。
　　　　　　行行失故路，任道或能通。觉悟当念迁，鸟尽废良弓。

　　　　　　　　　　　　　　　十　八

　　　　　　子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑。
　　　　　　觞来为之尽，是谘无不塞。有时不肯言，岂不在伐国。
　　　　　　仁者用其心，何尝失显默。

　　　　　　　　　　　　　　　十　九

　　　　　　畴昔苦长饥，投耒去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。
　　　　　　是时向立年，志意多所耻。遂尽介然分，拂衣归田里，
　　　　　　冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。
　　　　　　虽无挥金事，浊酒聊可恃。

　　　　　　　　　　　　　　　二　十

　　　　　　羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
　　　　　　凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
　　　　　　诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。
　　　　　　如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。
　　　　　　若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。

喜欢陶源明，欣赏其不为五斗米折腰的骨气。

闲云姐好！