“品茶和打坐都是为了训练安静。人啊，大部分心都不静，最多静了三分之一，不是真静，故容易为情绪控制。”

当我们品茶还注意在色香味时，说明还在意识状态。所谓佛教讲的眼耳鼻舌身意，前五个要关闭不用相对简单，但是要把意识拿掉非常难。一般以意念来去掉意念，还不究竟。但是喝茶能够把念头降到非常少，比较容易无念。所以喝茶训练多了，无念之境自然达成，当然也不需要努力。

心静不是看外表的。外面静容易得，内心静难得，如能外动内静就更难得。有的人安坐许久，但是能够感受其心不静；有的人行云流水，做这做那，心却很静。

而且刚开始是安静品茶时心静，到后来即使你说话做事时心也静。所以通过这样训练品茶，对人体有好处，可以充电比较充分，补充能量也充分。

茶道，外表易学，内进则难，不是外表模仿就一定有真功夫的。这，大概也是茶道与茶艺的区别之一吧。

以下是引用笑笑在2007-11-30 16:57:51的发言：


云萱老大好，最近是有点忙。北京行家开业，筹备的事比较多。忙完了开业，又准备着北京的元旦新年茶会，云萱如果来北京的话，务必到店里来坐坐，太阳笑笑可是想念你了啊。

冬天正是云萱忙着烘焙茶叶的季节，只能伴着茶香，抽空上来看看。

若去北京，怎能不去找您与太阳笑笑君？我常想念他泡的茶呢？

茶--道--

以下是引用笑笑在2007-11-30 17:15:03的发言：


云萱若来北京，太阳笑笑少不了请你喝他的私房茶——百年乌龙、世纪老茶什么的·····

我更要喝笑笑君亲手泡的茶