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《品茶论佛祖》
局闷曰：前日听汝佛师一说，深感奥妙，乃夜读《六祖坛经》，似有所悟，仍疑惑甚多，欲求解答。
余泯茶而笑。
局问：佛祖本名释迦牟尼，为何东来之后取名如来？
余咽茶而答：佛祖东来，携经多卷，有名《如来藏经》，时人如获至宝，以之为名，尊而称之。
局再问：何谓如来？
答曰：如去！
局续问：何谓如去？
答曰：如来！
局惑之自语：如来如去？！如去如来！？
余置杯于台，肃而语之：人生大事，无非生死。生生死死，来来去去。《孟子》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。故言死不言生，取名如来。佛学东渐，儒佛相溶，于此可见一斑矣。
局苦思良久，以塑料普通话说：我还是不懂，你可以讲点简单的不？
我掷杯大笑：哇靠！你要是看得透生死，你就是如来！
友民局初来公司，余以茶待之，端杯坐阳台而论佛。
局闷曰：前日听汝佛师一说，深感奥妙，乃夜读《六祖坛经》，似有所悟，仍疑惑甚多，欲求解答。
余泯茶而笑。
局问：佛祖本名释迦牟尼，为何东来之后取名如来？
余咽茶而答：佛祖东来，携经多卷，有名《如来藏经》，时人如获至宝，以之为名，尊而称之。
局再问：何谓如来？
答曰：如去！
局续问：何谓如去？
答曰：如来！
局惑之自语：如来如去？！如去如来！？
余置杯于台，肃而语之：人生大事，无非生死。生生死死，来来去去。《孟子》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。故言死不言生，取名如来。佛学东渐，儒佛相溶，于此可见一斑矣。
局苦思良久，以塑料普通话说：我还是不懂，你可以讲点简单的不？
我掷杯大笑：哇靠！你要是看得透生死，你就是如来！
与原文有修改！
以上文字，均为原创。本人对佛教教义理解若有偏差，敬请各位佛友海涵之。
附：
《佛之师》
日前与民局在其私塾喝茶论道。
局问：有友幼子新进学字，顽劣异常，笔墨乱涂，甚为之恼。
答曰：六祖有偈言，自性平等，众生是佛；自性不平，佛是众生。
又问：何解？
又答：师道亦佛道！师心平等，众生均为天使；师心不平，众生皆为妖孽。为师之道，应具佛心，无优无劣，无好无差，无富无贫，无智无愚，一视同仁。若如是，何恼之有？
局喜而端杯，高举连声：请茶！请茶！
《佛之师》
日前与民局在其私塾喝茶论道。
局问：有友幼子新进学字，顽劣异常，笔墨乱涂，甚为之恼。
答曰：六祖有偈言，自性平等，众生是佛；自性不平，佛是众生。
又问：何解？
又答：师道亦佛道！师心平等，众生均为天使；师心不平，众生皆为妖孽。为师之道，应具佛心，无优无劣，无好无差，无富无贫，无智无愚，一视同仁。若如是，何恼之有？
局喜而端杯，高举连声：请茶！请茶！
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