本文发布时间：2008-05-17 18:08　


一千八百年前，张衡同学发明了“候风地动仪”。着实把欧洲人的脸括打了一千七百年。张衡同学的地动仪“以精铜铸成，圆径八尺”，“形似酒樽”，仪器四周铸有八条龙，头朝下，尾朝上，按八个方向布列。每个龙嘴里都衔有一个铜球。对着龙头，八个蛤蟆蹲在地上，个个昂头张嘴，预备承接铜球。当某个方向发生地震时，地震方向的龙头便张开嘴巴，吐出铜球，落到铜蛤蟆口中，发生清脆的声响。张衡同学的这玩艺，不是摆设，曾正确记录了发生于公元138年二月初三陇西的那次地震。龙嘴张了，铜球真地掉进了蛤蟆口中。尽管，那不叫预测，只叫记录，我也为张衡同学骄傲，它标志着人类征服地震历程的开始。可惜，那只蛤蟆，从今失业在家，再没接住过球儿。

老乡想的是，龙在国人心目中，是祥瑞，是神圣的符号，蛤蟆是一个丑陋的东西。龙与蛤蟆，八杆子也打不到一块啊。张衡同学为什么要用蛤蟆作接球员，而不让身材苗条的鲤鱼对龙门，接那铜球儿呢？难道在张衡同学的眼里，蛤蟆与地震之间，确有什么藕断丝连或者斩不断、理还乱的关系？难道张衡同学见过的，或者收集到民间传说的震前征兆中，活动最异常，最频繁的，就是蛤蟆，才在地动仪中，暗藏了地震的某种密码，让蛤蟆做了接球员。忽然想起古代《黄金策》中的一句话，“蛇鬼在坤宫动，地震”。蛇者，小龙也。龙代表地震，蛤蟆代表地震的原因，是否就是张衡同学“候风地动仪”暗藏的密码呢。这当然是老乡的瞎猜。因为没有直接的文字记载。就是“群测群防”年代，那首人人熟知的地震前兆歌里，有各种动物的异常表现，也无蛤蟆的表现啊。但蛤蟆还是在1800年之后，跳将出来，“偶然”地给张衡同学做了回明证。

就在汶川地震前三天，5月9日，阿坝地区的确出现了几万只蛤蟆成群结队“搬家”的奇异景象。不仅是四川。5月4日，江苏江都市武坚镇新楼村约数百万只蛤蟆集会。5月9日，江苏泰州市市区的东风大桥上忽然出现数万只小蟾蜍迁徙。5月11日，江苏常熟古里镇珠泾苑数万小蛤蟆迁徙。善良的百姓，没见过张衡同学的“候风地动仪”，也没有现代观测仪器，他们仅有的一点儿知识，就是千百年来祖先“仰观于天、俯察于地”得来的经验，疑不日有震。但百姓的警惕，恐慌，却被林业专家用“科学”的观点给忽悠了。那专家的嘴巴还没闭紧，老天爷就与“科学”开了个玩笑，给那个专家给了一记响亮的嘴巴。5月12日，汶川大地震发生了。万余生命瞬间即逝。

于是，持蛤蟆乃地震预兆论者，似乎正义在手了，骂那专家“蛤蟆不如”，“垃圾专家”，“你去死吧。”进而，直面国家地震局无作为，没有从唐山大地震中吸取教训，反而把“群测群防法”丢于脑后，国家地震局专家无用！这些话，说的确很尖锐，似乎地震专家，地震局长不稍息，就难平民愤，更何况骂人，能不惹操人？于是，那位曾在气功界叱咤风云，打假捉伪的英雄出场了，说“蛤蟆、猪、马、牛、羊、狗、鸡、鸟、猴、鱼、虫，可能会在地震前有些出乎平常的举动”，但“这些举动压根就与地震无关！”“凭什么盛誉蛤蟆而贬低地震预告领域的科学家？凭什么指责科学家在蛤蟆的问题上有失误？”言下之意，蛤蟆能“预测”地震，伪科学也。面对英雄这种打蛤蟆、护科学的勇气和精神，老乡不禁哑然失敬。

诚然，在通往汶川的道路还没有打通，大批救援物资，救援人员进不到地震中心，在人命关天的时候，为蛤蟆问题，争的面红耳赤，唾沫乱飞，是也马后炮，非也马后炮，很有指手画脚，闲扯淡的味儿。但老乡一个文人，去不了救灾第一线，除了伸出一颗爱心，捐钱捐物，祈祷殉难者，祝福生还者，守着电视，关注汶川，爱莫能助啊。就是去了一线，也碍手碍脚越帮越忙不是？假如说，救灾是兴邦，议灾也是兴邦的话，那么这“淡”，捉伪科学的英雄扯得，老乡就扯不得？老乡也承认，地震前自然界出现的各种警告信号，具有“不唯一性”。但“蛤蟆的举动真的与地震无关么？”大自然的警告，真的就那么轻如鸿毛，不值得我们汲取教训么？

蛤蟆与地震，也就是说，自然界动物、生物的异常反应与地震究竟有没有关系，有关系，密切到了什么程度？无关系，无关到了什么程度？1975年辽宁海城大地震的正确预测，当为例证。辽宁南部100多万人刚刚撤离两个半小时之后，海城就发生7.3级强烈地震。因为预告正确，撤离及时，人员伤亡很少。在世界历史上，成功地预告7级以上的大震，这还是大姑娘上骄，头一次。海城地震为什么能预测成功？我们自己总结的经验是：“从1974年11月到海城地震前，辽宁省共出现宏观异常现象1862起，为确定海城临震预告的时间和地点提供了要紧参考依据。”美国、新西兰、日本、罗马尼亚、西德等十多个国家的地震科学专家和国际学术组织的成员纷纷到海城考察。他们最后得出的结论是：“中国的成功是由于能够及时地收集大量地震前兆的异常情况，并且及时归纳、分析、总结的结果。”这就清楚地说明了两点，海城地震预测的成功，一是靠科学测定，二是靠前兆分析，二者缺一不可。前兆与定性，观测与定量，二者互相佐证，各有千秋，难分仲伯。事情才过去30多年，打伪英雄说蛤蟆等动物在震前的“这些举动压根就与地震无关！”岂不是又与科学家过不去了么？

其实，地震有前兆是不争的事实。不论是1920年海原8.5级大地震，1927年古浪8级大地震，还是1933年四川茂县叠溪7.5级大地震，1970年通海7.7级大地震，震前都有犬哭马嘶、豕突犬吠、蛇出鼠惊、雀啼鱼惊、乌鸦惨啼、母鸡司晨现象发生。唐山大地震前，异常现象更多，大自然不止一次地警告过。按现在解密的资料看，有名的地震专家也曾根据震前征兆预测过，警告过，但因为那种“群测群防”方法的小儿科，不科学，被人们抛弃了。之后，我们配备了更为先进的观测仪器，用更为科学的方法寻找着对地震预测的突破，但很遗憾，三十多年过去，再也没有预测正确过一次。事实反过来证实，目前预测地震，仅靠仪器观测，不靠前兆分析，丢了祖宗几千年总结的东西，丢了宇宙全息的思想，天人合一的思想，丢了土的掉渣的法儿，光靠洋法儿，还真行不通。

正是这些大自然的警告，使得那些于灾难发生之后重新搜集起它们的地震学者们毛骨悚然并陷入深思。《唐山大地震——30周年纪念版》，就是中国地震专家们深思的结晶。那里面全景式追溯了地震前后扑朔迷离的事实与现象，反思了人类在现代化过程中，究竟应该怎样与自然和谐相处的终极问题。尽管科学家们大多数关于地震之前动物行为特征的研究都是无果而终，至今没有令人信服的成果。但我相信二者是有关联的，动物具有比人类更早地感知危险的能力，终归会被证实的。在离开震前征兆，科学还无法正确预告地震灾难的今天，为什么人类不调动自己感知自然的能力，留意观察周围的动物呢？为什么不对这些现象“归纳、分析、总结”呢？易经“天人合一”的思想，在现代社会，正闪耀着新的光线。“仰观于天，俯察于地”，先祖们这一观察宇宙万物的方法更没有过时啊。癞蛤蟆想吃天鹅肉了，你天鹅，愿意屈尊，愿意牺牲，愿意就范么？

好了，眼下急需要做的，不是闲扯淡儿，闲争理儿，而是伸出一双双手，争风夺秒，打通生命线，抢救生命。只于蛤蟆与地震的关系，真要探索清楚，不是一年两年，十年八年的事，就暂让它成为一段寓言吧。

老乡问：蛤蟆兄，张衡同学把你塑到地动仪的事你知道么？

蛤蟆答：知道，张衡同学高抬我了，我在人虫子面前，那是最尊贵的一座铜像。除此，我只是一只永远想吃天鹅肉的东西。

老乡问：那么你知不知道张衡同学塑你，是想让你做些什么呢？

蛤蟆答：知道，接龙嘴里的铜球儿。因为地震，“逢金则有声，逢刑则崩裂”呢。这话，也是你们先人写的《黄金策》里说的。

老乡问：那么你们的异常举动，真的与地震有必然的联系吗？

蛤蟆答：道可道，非常道，人还愚昧，有也是无。

老乡问：那么你们的异常举动，真的与地震没有丁点关系吗？

蛤蟆答：名可名，非常名，人若聪明，无既是有。

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汶川地震-别拿蛤蟆不当事儿