01巧诈不如拙诚
人最根本的修养便是以诚为本,以信为用。
现在流行一种说法,就是诸事都讲个"缘"字。什么是"缘"?缘就是"缘分",概言之,就是彼时彼地彼人及彼机遇。有句话:"有缘千里来相会,无缘对面不相识。"
其实,缘分只是交朋友的一种契机。"樱桃好吃树难栽,不洒汗水换不来,幸福不会从天降,美好的日子等不来。"没有哪个朋友会无缘无故地找上门来,更不会无缘无故地与你成为挚友知己。如果一个人自身修养很差,谈吐粗俗,举止散漫,便不可能会有很多的人愿意与他交朋友;相反,如果一个人自身修养很高,谈吐不凡,举止高雅,风度翩翩,相信一定会有不少人愿意与他接近,成为朋友。
个人自身修养最根本的便是以诚为本,以信为用,诚信结合。
《韩非子》一书中说:"巧诈不如拙诚。"
"巧诈",是指心怀鬼胎,有目的有意图地故意表现出某些能够吸引人迷惑人的假象,是自以为聪明的奸诈之举。这种做法,乍看起来,机动灵活,善于应变,容易抓住别人的心,很有好处。实际上,它只适合与一次性的人交往,即打过一次交道后便各奔东西,互不相遇了。在这种情况下,施巧诈有时能够欺住对方从而达到自己的目的,获取利益。但如果交朋友施此巧诈之术,则往往会搬起石头砸自己的脚,弄巧成拙,因为朋友不像别的关系,朋友之间相处的时间长,巧诈带有明显欺瞒哄骗之举,经过一段时间后往往就会露出破绽。让人识破,鬼把戏被人戳穿之后,便失去了别人对自己的信赖,朋友们会唾而弃之,最终非但获利不多,反而损失更大,真是赔了夫人又折兵。
"拙诚"则是指心中不存恶念,诚心诚意地做事,或许有时行为举止略显愚直拙笨,但从不欺瞒别人。这种做法的缺点在于不能当即抓住别人的心,不适宜用于一次性交际活动,但交朋友时最适合运用此道。人们常说:"路遥知马力,日久见人心。"
朋友之间往往长久相处,拙诚的人貌似愚拙,却因其诚而赢得别人对他的信赖,从长远角度来说,拙诚的眼前利益不大,但长远利益却很丰厚。
曾有一个名叫谢福慕的人,为人不够诚实。他在某单位上班。初到那里时,他担心自己会受"外来户"的待遇,于是在一次聚会时,他给大家讲了一个故事:
"大家可能都以为我叫谢福慕,其实,我本不姓谢,而是姓解。在我三岁那年,我们沧县,对,是沧县,我本来是沧县人,我们沧县发了大水、巨大的洪水吞没了村庄,吞没了房屋,还有我可怜的爹娘--"
说到这里谢福慕声音凄切,眼眼里竟也挤出几滴泪来,众人听了又惊又同情,他看看大家接着说:"我娘怕我淹死,把我裹好放在一个大木盆里。我便随着大水四处漂流,后来被承德的我现在的父母救起,他们把我养大,给我起了名字"谢福慕",实为"谢谢浮木"之意。实际上,我也是沧县的呢!"
这一番话激起了大家的同情心,特别是沧县的老乡更是纷纷关心他,真真把他当作老乡看待。他的日子顺心如意,暗喜自己这一绝妙的欺骗。
但是,好景不长,后来人们都知道了他的话不过是信口捏造的。顿时,大家都对他格外小心,无论他说什么,大家都认真考虑一番,不敢确定是真是假。时间一长,他便难以在单位里干下去,只好调换了单位。
这个人终落得自己做了夹板自己戴,而这一切又都是他施巧术的恶果,因此说,交友应以诚信为本。
古人云:"百心不可得一人,一心可得百人。"讲的便是交朋友贵在真诚。真诚是相互的,当你与朋友相识相处时,保持一种积极的心态是极为重要的。以真诚报真诚,心与心相印,情与情相许,方能终生不渝。
将心比心,要遵循的原则是"害人之心不可有,防人之心不可无"。"害人之心不可有",是因为你害了人家人家也会害你,所谓"以牙还牙,以血还血"、"以其人之道还治其人之身"等都说明了此中道理。"害人之心不可有",我相信大多数人都在坚守这个人生信条。"防人之心不可无",这一点却常常为我们所忽略而没有摆到心上合理的位置。究其原因,也许是我们错误地默认为所有的其他人也会像自己一样坚持"害人之心不可有"。其实我们的世界远没达到想像中的那样美好。
人生的道路从来不是平坦宽阔的,不要说爬山下海,即使是走在宽阔平坦的大街上我们也不要大意。我们应该每看到一个沙井盖就告诉自己一次"防人之心不可无"有多么重要,因为一个失去的沙井盖地方能酿出多少悲剧,也许只有那个黑色的窟窿才知道。有时候,我都不敢把人往坏处想,害怕越想越坏。只有努力地往好处想,才能感觉这个世界上的光明所在。换一句话说,把人往好处想的时候,人也会越来越好。把人往坏处想,人也就越来越坏了。将心比心就是理解和包容,宽容与理解是做人的一种美德,也是为人处世的一个准则。我相信人心换人心,我相信世间有真情,我相信心与心的感应,更相信播种什么就收获什么,愿人心永远对着太阳!
个人自身修养最根本的便是以诚为本,以信为用,诚信结合。
谢朵儿
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