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有画廊的朋友说：艺术品是大人的玩具。有藏家说“曼生壶不是做得好，是玩得好”，我老师朱新建说画“味道要厚”。壶总归要好用，有趣好玩，味道要厚才好。
半闲兄的文章让我觉得用壶的人要比做壶的人更了解壶，更不用说是一个文化修养深厚的茶人。茶人天天泡茶、品茶、玩壶、赏壶，那种壶好用，那把壶好玩，比做壶人有更切身的体会。
原帖由 蠡墅村人 于 2010-7-15 11:02 发表 
有画廊的朋友说：艺术品是大人的玩具。有藏家说“曼生壶不是做得好，是玩得好”，我老师朱新建说画“味道要厚”。壶总归要好用，有趣好玩，味道要厚才好。 半闲兄的文章让我觉得用壶的人要比做壶的人更了解 ...
有画廊的朋友说：艺术品是大人的玩具。有藏家说“曼生壶不是做得好，是玩得好”，我老师朱新建说画“味道要厚”。壶总归要好用，有趣好玩，味道要厚才好。 半闲兄的文章让我觉得用壶的人要比做壶的人更了解 ... 欢迎蠡墅村人 
半闲的胡说，让蠡墅村人见笑了。半闲只是个好奇心比较强之人。凡事只求一知半解，常常贻笑大方。
继续贻笑大方吧。
顾老70大寿时（1985）曾作一首自勉诗：五十余载意抟埴，却忆年华已古稀。鲁阳奋戈犹未晚，愿留指爪踏雪泥。
顾老在诗中引用了一个《淮南子 览冥训》中的典故，鲁阳挥戈使太阳返回的传说。比喻五十年弹指间流逝，恨不得像鲁阳挥戈令时光流返。
在这个文化人艺术家人才辈出的地方，是如何经历那场史无前例的浩劫的，也许已经被世人淡忘了。但有一点历史是不会忘记的，那就是曾在一个足以牺牲一代艺术家的艺术生命的时间段里，文化艺术要为指定的社团服务，在指定的圈子里生存。被某种与非文化艺术的东西挂了帅。
以至于一旦这些浩劫结束后，以韩美林 亚明等艺术家为代表的一大批文化人艺术家们，再次把他们的文化艺术信念寄托在紫砂壶或紫砂陶艺上。这大约是继清代陈曼生之后最为壮观的一次文人参与紫砂陶艺的运动了。其盛况是空前的，其影响是深远的。此后，紫砂陶艺代有人才涌现，其主要的新生力量，大都来自具备良好艺术素养的60后－70后－乃至80后出生青年艺术家。开放改革30余年为培养文化人艺术家创造非常好的条件。但愿，他们的晚年，不用再写出类似顾老的诗句。
原帖由 蠡墅村人 于 2010-7-15 11:02 发表 有画廊的朋友说：艺术品是大人的玩具。有藏家说“曼生壶不是做得好，是玩得好”，我老师朱新建说画“味道要厚”。壶总归要好用，有趣好玩，味道要厚才好。 半闲兄的文章让我觉得用壶的人要比做壶的人更了解 ...
有画廊的朋友说：艺术品是大人的玩具。有藏家说“曼生壶不是做得好，是玩得好”，我老师朱新建说画“味道要厚”。壶总归要好用，有趣好玩，味道要厚才好。 半闲兄的文章让我觉得用壶的人要比做壶的人更了解 ... 说得好
我以为,做与用能统一(释做意)方可大成,玩己附另意了
做与用是其理，玩是其趣。有理有趣方为上品。不知牧歌兄以为然否？
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