今怎老碰壁呀

达摩西来 渡化中土 岂是半路出家

老子出关　道德传世　原来一脉全真

清心寡欲西来僧，明心见性
平平仄仄平平平，平平仄仄<--古音。
平平仄仄平平平，平平仄仄<--今音。
⊙仄平平⊙仄平，⊙平仄仄<--联谱。
清心寡欲西来僧/
此對句中第六字的平仄不容通融更換，
一經更換，便犯了平三連的大忌。

碰壁回頭神志清，深思妙對。

1 上茶

昨天已经发现，没有来得及改。

2 同你讨论一个问题 滄海橫流東逝水，地覆天翻

清心寡欲西来僧， 明心见性

您以为地覆天翻 明心见性 对 地覆天翻

若严格来论会如何？ 是不是要 心明性见 更好一些？

3 请教一个一直比较模糊得概念 一般来说是否除了 135不论 246 注意之外

倒数第二个字一定也要注意？

謝謝。
願意一起切磋討論：

2，
地覆天翻（天翻地覆）/
成語（動詞）。

明心見性（心明性見）/
未搜尋到成語詞典中有這個詞條。對其詞性，我也難以判斷。

3，
七言詩或聯使用平仄字的一般要求是“一三五不論，二四六分明”
-----即句中第一，三，五個字的平仄聲可以通融互換；
而第二，四，六個字的平仄聲則不可通融。
這是因爲詩句或者聯句中每個字的音節，並不是單個字單個字地發出來的，
如不能念成：
朝---辤----白----帝----彩----雲----閒；
按照漢語的習慣，讀起來大都由“雙音頓”構成（即每兩個音節有一個短暫的停頓），
如：
朝辤----白帝----彩雲----閒，千里---江陵---一日---還。
這樣，第二，四，六字停頓処的平仄要求必須分明，讀起來才能抑揚頓挫，聲調和諧。

一三五不論，也不是絕對的。雖然可以通融互換，但是要防止“孤平”和“平三連”。
“孤平”和“平三連”，是五言和七言都禁忌的。

学习！

滄海橫流東逝水，地覆天翻

长空斜引西霞静，云淡风轻