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三楼的刮片工艺，也与丁蜀紫砂工艺相仿。最后，简单的打板上刻出的虎纹图腾，又与巴蜀7000年前的圜底陶罐相一致。
为了给量山茶人以示范，老人堆起了焙烧的样子。据老人说，真正要烧时，是很大的一堆。
七夕罐~~~
是否正是这样的低温烧制才是确保陶罐的物理性状特别地方？抑或还有黏土的理化特性？
尽管烧制成功率很低。每年只有几个月适合制作。但老人还是坚持做了一辈子。晒场上的陶罐，是老人一年的心血。
字厂长也不好意思过分地讨价还价了。尽管字厂长深知，从来就没有一次能完好无损地运回广东。
老艺人手上的活的确高明。
这把水壶就是证明。
古人煎煮茶饮，必还有更多不尽相同器皿、技艺。从古代茶诗茶文里，更多的是描写品茶后的高峰体验。从两翼生风，到乘风归去，从搜尽枯肠，到神思闲远。我想，古人品茶，看重的是身心体验。与后世但求色香味等低级趣味全然不同。如今更有甚者，只凭耳朵听茶，实在可悲。
炙煎煮茶饮，虽费时费工，但身心之体验，却与古人同。
明清以降，冲泡茶饮，虽属方便法门，却徒有口舌之快，再无神韵古风。悲夫哀哉！
炙煎煮茶饮，虽费时费工，但身心之体验，却与古人同。
明清以降，冲泡茶饮，虽属方便法门，却徒有口舌之快，再无神韵古风。悲夫哀哉！
七夕罐~~~
先挂号，预定一个。到了短我。
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