不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶
中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口
味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。另一类是“清饮”即在茶中不加入任何
有损茶本味与真香的配料,单单用开水泡茶来喝。“清饮”又可分为
四个层次。将茶当饮料解渴,大碗海喝,称之为“喝茶”。如果注重
茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品味,,可称之为“
品茶”。如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,则可
称之为“茶艺”。而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗
来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道,达到精神上的享受和
人格上的澡雪,这在世中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶艺,它不但讲求表现形式,而且注重精神内涵。
和、敬、清、寂”。茶为茶道的四谛、四则、四规。“和”不仅强调
主人对客人要和气,客人与茶事活动也要和谐。“敬”表示相互承认
,相互尊重,并作到上下有别,有礼有节。“清”是要求人、茶具、
环境都必须清洁、清爽、清楚,不能有丝毫的马虎。“寂”是指整个
的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度,
不苟言笑地完成整个茶事活动。日本的“和、敬、清、寂”的四谛史
创于村田珠光,400多年来一直是日本茶人的行为准则。
中国茶道的基本精神是什么呢?
1.台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“清、
敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释:“清”是指“情洁”、“清
廉”、“清静”、“清寂”。茶艺的真谛不仅要求事物外表之清,更
需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。“敬”是万物之本,敬乃尊重他
人,对己谨慎。“怡”是欢乐怡悦。“真”是真理之真,真知之真。
饮茶的真谛,在于启发智慧与良知,诗人生活的淡泊明志、俭德行
事。臻于真、善、美的境界。
2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解,其中最具代表
性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。庄老解释
为:“廉俭育德,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。”
3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国
茶道的四谛。因为,“和”是中国这茶道哲学思想的核心,事茶道的
灵魂。“静”是中国茶道修习的不二法门。“怡”是中国茶道修习实
践中的心灵感受。“真”是中国茶道终极追求。