葛军虽然学识丰厚，但他从不以此自负，而是不断地学习新的东西，并经常走出去作陶艺交流，了解创作动态，掌握整个紫砂行业的信息。1997年10月，他在北京举办个人紫砂作品展览后，对材料和工艺的认识更深了一层，又创出一条以色彩装饰的新路。他的“色饰法”不是在壶上挂彩釉，也不是在壶上用颜料彩绘，而是用传统原料、现代审美、现代配方、现代技法，在不影响紫砂壶功能与手感的基础上加以色彩斑斓的装饰，丰富了紫砂装饰技法，改变了传统紫砂壶“千面一色”的状况。1997年底，他用“色饰法”和镶嵌的技法，创作出了令壶艺界瞩目的“金钱豹壶”。该壶通身是豹纹斑点，就像一只卧趴在地上的金钱豹。“金钱豹壶”的问世，使葛军的紫壶创作进入了一个新的境界，又成为他紫砂艺术之路上的一个里程碑。许多人也正是通过“金钱豹壶”认识了他。

　　一生不为别的，只为在紫砂艺术之路上走得远些更远些。他最大的心愿，就是把自己的名字“扔”在紫砂里。

　　葛军在陶瓷学院读书时是佼佼者，从事紫砂艺术之后仍然是佼佼者。可是，在他的那批同学中，若以钱财相论，他却明显落后了。在他所熟悉的同学中，上亿资产的已有10多个，千万资产的100多个。因此，每当同学聚会，总有同学问他：“葛军，我们搞企业的人有追求目标，那就是要把企业做得多大多强，资产要达到多少，可你有什么追求目标呢?”葛军的回答是：“我只有一个目标，就是把自己的名字‘扔’在紫砂里。”

　　的确，当葛军决定从事紫砂艺术，从景德镇陶瓷学院来到丁蜀时，他就把人生的荣辱和贫富看得很淡很淡了。他一生不为别的，只为在紫砂艺术之路上走得远些更远些。也正是这一想法，使他从来不知疲倦，在紫砂艺术之路上不断攀登，从一个高度走向另一个高度。

　　自葛军创作出在紫砂界具有较大影响的“轮回”组壶和“金钱豹壶”之后，他没有自我陶醉，又创作出了许多具有时代特征和意义的紫砂作品。1997年香港回归祖国时，他创作了紫壶“百年沧桑迎回归”，壶盖以传统的牛盖壶式出现，盖口牛角的设计点出香港在牛年回归祖国;壶身浮雕为香港吉祥物白海豚，浪花和特区区徽的运用，表达了香港人民对祖国的依恋，以及炎黄子孙的同胞情感;白海豚无比喜悦笑迎紫荆花，激起的浪花延伸至壶嘴，充满动感，与壶身活泼的形制互相辉映。整件作品构思巧妙，刻画细腻，表现贴切，使内容与形式达到高度完整统一。1999年，为迎接澳门回归祖国，他创作了紫壶“九九归一”，该壶以当年生肖兔为钮，壶盖为一轮圆月，象征祖国五十六个民族的团结和圆满，寓意吉祥的兔子在祖国母亲的怀抱享受温暖与和平;“1999”贯穿于圆形壶体，既凸显回归时间，又表达团圆之意。我国申办2008年奥运会成功后，他立即创作出了“申奥壶”。2002年世界杯足球赛举办时，他创作了“捷足先登壶”。为纪念毛泽东诞辰110周年，他创作了紫壶“不落的太阳”。可以说，从1997年以来，他对国内外发生的一些大事都用紫砂壶这一特殊的语言记录下来了。这些作品，又成为他紫壶创作中的一个鲜明特色。

　　2004年的新年刚过，葛军的紫壶创作又掀开了新的一页。这一年是中国人民解放军授衔50周年，于是他把将军作为创作题材，决定创作“将军壶”。该壶以长城烽火台为壶体造型，壶的上半段由五十六块古城墙砖相连，象征中华五十六个民族紧密团结、万众一心;以古铜色为壶的主色调，寓意中华民族历史渊源，坚如铜墙铁壁，牢不可摧。壶体上由全军的百位将军签名，其中有中央军委首长，各大军区、军兵种、军事院校的将军，包括参加过长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝和自卫反击战的将军。为了创作这一把具有特殊意义的“将军壶”，他花费了10个月的时间，尤其是整个签壶活动行程数万公里，北到黑龙江，南至广东，西达新疆，跨越全国20多个省、市、自治区。

　　“将军壶”的创作成功，再次成为葛军紫砂艺术之路上的一个里程碑。

　　为了给自己的创作储备更多的知识，积蓄更多的力量，葛军于2001年再次参加深造，目前已取得了陶瓷美术设计硕士学位。他知道，紫砂艺术之路是一条漫长的道路，自己还只是刚刚走了几步，而真的要把自己的名字“扔”在紫砂里，也许穷尽一辈子的精力都做不到。但他充满了信心。