的现象是认职称、认电视、报纸、刊物的宣传，认得奖名头，认办展览，认行销手段，认包装策划，所以很多从业者花大量的心思在这些上面。我老是讲，手工艺品是手工费时做出来的，如果坐不定、不本分，不把时间精力用在制作作品上、用在文化艺术理论的探求上，能有好作品出来吗？好几千人有职称，而且里面包含了根本不会做壶或没时间做壶的，他们的作品照样在市场上活跃行销，你说能有鉴定技巧吗？所以，选壶是自身喜爱与水平的具体体现，萝卜青菜各有所爱，关键是你进什么圈子，受什么影响，与你走正道或走曲径会有很大的关系。”

　　纵观徐老所言，紫砂壶的鉴定上有着不少让人云山雾绕的障碍，加之缺少权威机构的对历史名家档案资料的整理，社会的集体炒作，就不得不让很多收藏者绕道而行了。我们也就理解为何在遍访京城聚集在马连道、马甸福尼特茶城中稍具规模的紫砂专卖店，所遇店家无疑不在推广“非名家壶”概念的道理了。当然正如高振宇先生所说，作为一名普通收藏者，没必要一步登天，非寻名家作品，还是本着循序渐进的态度进入紫砂收藏最为稳妥。

　　对于目前的普通收藏者而言，上千元的壶应该就是很贵了。就在去年小除夕之日，高振宇先生还在潘家园市场淘到两把民国大寿星壶。作者习生，是在宜兴紫砂业内著名的寿星壶大家，但没经过渲染、宣传，不太为外人所知，这两把壶高先生仅花费800元。

　　在京城，不少专卖紫砂壶的老板都会劝买者不要追求名家壶，其中一个很重要的理由就是，“对于名家壶是否为代工壶，我们没法判断。”而这些店主也通常签约2-3名更为年轻的工艺师。事实上，站在市场最前沿的紫砂壶商人们正在扮演着发掘紫砂经纪人兼销售者的双重角色。

　　对于紫砂壶商颇有微词的“代工壶”问题，徐老也有自己的说法：“中国太大了，市场太大了。其实‘代工壶’问题，决不是商店不卖名家壶的原因，对代工壶之论，具体情况要具体分析，‘代工壶’从法律的层面讲，凡作品完成作者认可，签名盖章的就是作者对外认可的。从道德观念上讲，这个签名盖章中，包含了作者对作品的投入到底有多少工、时、心血，对消费者有多少责任心、诚实性。”

　　从徐老的回答中我们可以看出，大师把“代工壶”和“冒充壶”这两个概念区别开了。饱受经销商们责难的应该属于“冒充壶”范畴。

　　至于如何辨识冒充壶，那就需要藏家花费更大的心思去学习、了解紫砂，了解作者本人的风格，在一个相对长的时间内去观察作者在思考什么，了解作者的创作方向。