颜色鲜艳多彩——紫色的泥砂、乌色的黑砂、橘色的黄泥、猩红的朱泥、黛色的绿泥，斑斑澜澜，被誉为“五色土”。紫砂塑器装饰画正是立足于这一点，充分展现紫砂五色的绚目多彩如画，而成画。先以天然美色成诗画，宛如清水芙蓉去雕饰，再以寻常生活为画卷，追求艺术自然无为之化境。举例来说，笔者作品《百福》正是突出之一表现效果。纵览全壶，整体壶面大幅装饰，运用五色色彩变化自然、层次分明、深浅融洽。壶底部采用深褐色浓墨打底，稍上以深褐红色，再上以橙黄淡色，至壶肩及壶盖用以浅蓝，使整个作品色彩自然变幻宛若天成，充分展现紫砂塑器装饰画在泥色配比运用方面所着重的现代新潮意识。而在笔者的其他作品之中，也可以看出紫砂塑器装饰画泥色配比方面的独到之处，而其中《荷塘蛙声》、《世外桃源》更是在这基础上，强调了以“自然生活为画卷”这一主题特色。

紫砂塑器装饰画的成功所在，另一方面还着重于“以作者的思想情趣入画”，讲究作者创意与画面语言的和谐统一，即所谓以意入画。所谓“画”，即是紫砂五色塑造的语言形象；而所谓“入画”，即是把作者的思想情趣融入画中，以紫砂塑器语言充分表现作者的思想情趣，作者创意的成功与否，与画面语言表现有着直接关系。《鱼乐我心坦荡》作品为例，画面自然表现荷叶、游鱼、戏鸭所组成的一幅荷塘风景画。整体壶型抽象荷塘而成，饱满的形体由浅入深，顺畅的主线与变化的曲线交织进行，从而使壶体的顺畅流线与荷叶的凹凸曲线形成动静对比，以增加形体的空灵感。游鱼用浅浮雕镶嵌而成，浮雕与绘画相结合，达到与立体“戏鸭”成鲜明对照效果。最终使紫砂塑雕、浮雕、绘画手法与作者的思想创意情趣有机结合，达到形神兼备的艺术效果。再如《春江水暖鸭先知》作品，以千古名句“芦蒿满地竹芽短，春江水暖鸭先知”入意，表现出作者“春江春潮春暖江南”的创意。 纵览作品，以“一江墨绿春水绵延贯穿”入题，江岸千丝杨柳桃花盛开，而“江中游鸭嬉戏”借以铺开画卷，自然地完全展现“春江水暖鸭先知”这一主题意境。桃红柳绿江南岸，画面空间仅用几缕春江水联结，既在形式上使画面均匀对称、协调统一，又在意境上表达出“春风又绿江南岸”之境，突出表现“春暖”之意，起到画龙点晴之效，衍生悠闲情趣和惬意情感。

紫砂塑器装饰画，除了着重“以色为画”、“以意入画”这两点之外，还非常注意造型语言与装饰语言的完美结合。造型语言与装饰语言相辅相成，难以划清界线。造型语言与装饰语言结合的完美，应像天然瓜果表皮的色彩和纹理，和谐自然而又完美、无法挑剔。然而紫砂作品毕竟是“人工合成”。制作工艺复杂，又经炉火考验，装饰语言与造型语言脱节现象，画蛇添足、牵强附会之说也是有的。一般来说原因有二，其一装饰观念不正，忽略为主体造型服务，而把主体当纸面，变成追求“纯绘画”语言；其二装饰方法未抓住要点，而所谓的装饰要点就是装饰形象的影象与空间。所谓影象，即是装饰形态的外轮廓形象，而空间就是指各外轮廓形态之间的空隙，二者构成了装饰语言的生命，运用得宜，方能使形态鲜明清晰、骨架完整，给人以深刻印象。例如作品《飞龙在天》，纵览以家喻户晓的“龙”的形象占据整体画面，充分结合外轮廓形态，再以嵌、绘、描、塑、雕等各种技法结合“空间”表现“龙”这一主体形象。另外细说的话，该壶在“龙”这一形象表现上运用了熟练的微刻、微雕手法，用镂空、镶嵌、细刻、浮雕等手段，使其龙须、龙麟、龙眼、龙爪处理各不相同，精致而细腻，再配以云雾、喷水等画面，使人在欣赏画面的同时，充分体验紫砂工艺技法的历史传统、深厚基础。

紫砂塑器装饰画，在探索中逐步走向成熟，在紫砂艺海中别起一帆，以色为画、以意入画，以高绝的装饰语言结合造型语言，追求“壶中画，画中壶，壶画合一”的极境，势必会随紫砂历史长河源远而流长。