紫砂塑器装饰画，除了着重“以色为画”、“以意入画”这两点之外，还非常注意造型语言与装饰语言的完美结合。造型语言与装饰语言相辅相成，难以划清界线。造型语言与装饰语言结合的完美，应像天然瓜果表皮的色彩和纹理，和谐自然而又完美、无法挑剔。然而紫砂作品毕竟是“人工合成”。制作工艺复杂，又经炉火考验，装饰语言与造型语言脱节现象，画蛇添足、牵强附会之说也是有的。一般来说原因有二，其一装饰观念不正，忽略为主体造型服务，而把主体当纸面，变成追求“纯绘画”语言；其二装饰方法未抓住要点，而所谓的装饰要点就是装饰形象的影象与空间。所谓影象，即是装饰形态的外轮廓形象，而空间就是指各外轮廓形态之间的空隙，二者构成了装饰语言的生命，运用得宜，方能使形态鲜明清晰、骨架完整，给人以深刻印象。例如作品《飞龙在天》，纵览以家喻户晓的“龙”的形象占据整体画面，充分结合外轮廓形态，再以嵌、绘、描、塑、雕等各种技法结合“空间”表现“龙”这一主体形象。另外细说的话，该壶在“龙”这一形象表现上运用了熟练的微刻、微雕手法，用镂空、镶嵌、细刻、浮雕等手段，使其龙须、龙麟、龙眼、龙爪处理各不相同，精致而细腻，再配以云雾、喷水等画面，使人在欣赏画面的同时，充分体验紫砂工艺技法的历史传统、深厚基础。

紫砂塑器装饰画，在探索中逐步走向成熟，在紫砂艺海中别起一帆，以色为画、以意入画，以高绝的装饰语言结合造型语言，追求“壶中画，画中壶，壶画合一”的极境，势必会随紫砂历史长河源远而流长。