按照韩氏家谱记载，吴先生确是清朝爱国官员韩锦云的后裔。他向记者讲述了该传家宝的来历。

　吴先生的祖母韩淑玉是韩锦云的曾孙女，也是韩氏家族“9朵金花”中的老二。10多岁时，韩淑玉从锦山亚园村嫁到铺前中台村一户姓吴的人家。随韩淑玉到吴家的还有两件并不起眼但非常特殊的嫁妆——两个清瓷小茶碗。这两个小茶碗来到吴家后，并没有当成喝茶的器具，而是当成娘家馈赠的传家宝进行收藏。韩淑玉也一直将其收藏在一个小箱子里，鲜为人知。

　后来，韩淑玉怕别人偷走或是毁掉，便将陪嫁过来的两个清代瓷茶碗涂上一层厚厚的油渍，分别藏在两个干椰子壳内。韩淑玉于上世纪90年代去世，享年80余岁。在此前，韩淑玉将唯一受过中学教育的孙子吴先生叫到床前，用手指着墙角的垃圾堆。吴先生顺着祖母所指的地方，翻出了两个椰子壳，并取出了两个脏兮兮的瓷茶碗。韩淑玉对吴先生说：“这是你外祖上传下来的，要好好保存，记住千万不要擦去油污。”

　祖母去世后，吴先生一直珍藏着两个清瓷小茶碗。后来，他擦去小茶碗上的油污，发现小茶碗上密密麻麻印着字，尽管年代久远，但字迹依然清晰可见。考虑到是祖上留下的传家宝，吴先生便将其寄存在海口某银行的保险柜里，关于两个茶碗的事情鲜有人知。

　两个瓷茶碗做工精致

　茶碗口直径5厘米左右，高约4厘米，外面题有苏轼的一首著名古诗词《赤壁赋》

　给记者介绍了小茶碗的来历后，吴先生打开自家的保险箱，小心翼翼地从中取出了裹了数层的物品来。揭开包裹，两个白色的瓷茶碗呈现在记者的眼前。吴先生告诉记者，这一对小茶碗是他刚从银行里取出来的，看完后他还要放回银行保存。

　两个瓷茶碗看起来年代久远，其中一个茶碗的外壁还出现了一道纹裂。不过，整体看起来保存完好。两个瓷茶碗口直径在5厘米左右，高约4厘米，形状类似当今餐桌上用的小碗，但其壁薄，做工较为精致。在茶碗外壁釉质层上书写有苏轼的一首著名古诗词《赤壁赋》。

　吴先生说，这对瓷茶碗是清朝时期的物件，之前，他有一位爱好收藏的朋友想高价买下他的这对小茶碗，但被他婉言拒绝。拒绝的理由是，该对茶碗是他祖上流传下来的，再高的价格他也不会卖的。由于只是从祖母那里断断续续获悉关于这对清瓷碗的由来，至于之前的真正主人是谁？是不是韩锦云所传？吴先生表示，至今还无从知晓，但有一点是肯定的，该对瓷茶碗是作为陪嫁品，从他祖母韩氏家族带来的。吴先生声称自己也不太懂历史，而且韩氏家族的有关史料中也找不到关于茶碗的半点记载，如今他想首次公开该茶碗的来历，希望记者能帮忙请人鉴定一下，看是否具有收藏和历史研究价值。

茶碗底部印有“光绪年制”

收藏爱好者：瓷茶具应该是光绪年间早期的烧制品，从质地看，属于民窑制造

记者仔细查看了该对瓷茶碗，发现该对茶碗底部印有“光绪年制”字样。那么，该对茶碗究竟是不是韩锦云所传呢？记者在随后的年代推算中得出了答案。

记者翻阅了《文昌县志》，在该县志的第893页上记载，韩锦云生于公元1806年，终于公元1874年，也就是在清嘉庆年间至清同治年间。而该县志记载韩锦云去世的第二年，也正好是光绪元年（公元1875年）。由此表明，该瓷器由韩锦云所传的说法，基本可以排除。但是不是韩锦云之子所传，目前还有待确定。

与记者一同前往的古董收藏爱好者李先生仔细看了该对瓷茶碗，认为这对瓷茶碗应该是光绪年间早期的烧制品。李先生表示，他之前也见过类似的茶具，从质地看，吴先生持有的这对清瓷茶碗应该不属于官窑烧制品，而属于民窑制造。“对研究韩氏家族的发展史及清朝民间陶瓷烧制工艺来说，有较高的收藏和研究价值。而对于作为韩锦云的后裔吴先生来说，意义就更加非同一般了。”李先生表示，具体情况还有待权威部门鉴定。

　“我要将这两个茶碗世代传承”

　韩锦云的后裔大多数居住在国外，国内的后人除了居住在亚园村外，其他的散居在海南其他一些地方听到收藏爱好者李先生的评析后，吴先生并没有表现出半点遗憾，他对记者说：“不管怎么样，我都要将其作为传家宝，世世代代传承下去。”

　但是，由两个粗瓷茶碗，可以见证韩氏家世清廉。韩锦云育有两个儿子：大儿子韩祝山，小儿子韩海山。韩锦云出身贫寒，上无片瓦“蔽风雨，剪茅代瓦，培树为篱”，但年幼好学，29岁中举，35岁登进士，才华横溢，官级清二品，身兼布政使司和按察使司。但其云南寿终时，运回文昌的灵柩遗物仅有书画诗词、文献，以及皇帝的圣旨，宫廷大臣所赠的寿幛、字裱等。唯一传说最名贵的是皇帝所赐的一个“美人杯”，据说该杯子一共两个，系外蕃贡品，传说倒茶水后，可见杯中美人身影。因为此，全国各地收藏爱好者蜂拥到文昌寻找，但至今不知其去向。

　韩锦云在位时，只给在老家的两个儿子盖了两幢十分普通的瓦房，但在“文革”时期毁于一旦，如今只剩下了一些残墙瓦砾。3月27日下午，记者在锦山镇亚园村村西头的灌木丛中，找到了已经杂草丛生的韩锦云墓，石碑遭破坏散落在坟墓的周围。而其后人对韩锦云的身世及爱国的丰功伟绩，知之甚少。

　如今，韩氏家族后裔大多在国外生活，国内的后人除了居住在亚园村外，其他散居在海南各地。

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