合、调整、创造、把形式与内容完美结合在一起，达到整体造型的和谐与统一。

这种造型方式受工艺技术，使用功能等的制约面有一定的制作局限和难度。

这种造型方式特别注重形体内点、线、面、与整体形象的结合，抓住事物的典型特征，

把握事物的本质和相互关联、把点、线、面与造型主体巧妙、有机地结合，有规范而又

自由，重法度却很灵活，求得整体的单纯明了，完整和谐之美。

三、写实取意

在紫砂陶艺创作过程中，这种方式创造了大量的造型，是一种比较重要的造型方式，它

非常强烈形象特征，对事物不同形象的特点、性格、气质通过人的主观理解，对表象进

行选择，取舍，概括，取其本而舍其末，进行写意式的概括，以神造型。它的表现形式

，造型语言不是追求自然形态的表现真实，而是抓住事物的某种特点或相互联系，进行

想象式的变形、夸张、达到形神兼备、寓形于意的整体效果。

弯的梅桩：以梅桩为壶身，整体前倾，壶嘴为生机盎然的枝丫向前勃发，强化了前倾的

动势，两根梅枝回旋为把，使整体的前倾趋于缓和。以波浪形为壶盖，和整体呈“s”

型曲线的造型主体协调统一。陶艺家通过对自然形体取舍，提炼成脱皮露骨的壶身处理

效果，既强化实用功能，突现材质肌理效果，也使造型更加洗练，概括，加强了整体的

气势和动态。在这里，陶艺家充分发挥主题能动性，怀着充满对自然，对生活的真诚热

情，通过对形象特征的客观把握，达到对心物交融的艺术形象的表现。

整体形象挺拔而不僵硬，苍劲而不枯竭，局部饰以梅花，增强了生命的活力，整体造型

流畅粗放，浑朴遒劲，接物抒情，寓情于物，表达作者坚强，谦虚的情怀，是生命，情

感的外向力和理性内在的凝聚力的统一。

竹段壶：不规则的竹节为壶身，赋予的高低，长短、相向地变化，丰富了视觉效果。整体竹节错落有致，参差有序，自然生动，刚柔相济。夸张的嘴把和前倾的壶身呼应成势，让人感受到内在的张力和生命力。

竹叶俊秀挺括，巧妙地表现了造物主所孕育出的生命。

设计者对自然对象经过自由灵活，概括夸张的模拟，汲取，使形体曲直适度，纵横合理，构图饱满。

通过对刚劲俊秀、坚贞挺拔的竹的整体把握，来取得拔节发叶，蓬勃向上的生命之势，借以抒发人们对性格坚贞、虚心向上的高风亮节的君子的赞美之情。

这种写实取意造型方式是“以形写神”、“以形取意”，以自然形体表现艺术情意，以有限外在的造型形体表达出无限内在的精神世界，师造化，而又发展现艺术想象，把握自然形态和材料物质。重视自然规律和法则，不被自然所束缚，使有机形体适应造型理念，通过对具体对象的描述和细节再现，借物抒情，状物言志，反映则机师们对生活，事物的认识和态度。

这种造型方式要求布局合理，立意明确，提炼准确，意境深远，情趣盎然，在形体中融汇陶艺家们个性体会和感情，做到形式和内容的统一。

四、移植仿制

这是一种运用较广泛的造型方式。

就是仿制借鉴青铜器，金银器，竹木器。玻璃器、陶瓷器以及其他器皿和塑器的整体和局部，通过陶艺家们对各种形态造型因素的研究，吸取其他传统工艺品或生活用品的艺术特点，加以概括、提炼、组合、并与紫砂材料的良好可塑性和特有的工艺技术相结合，取得形式完整，比例协调，内容统一的艺术效果。

这种造型的典型代表主要有集玉壶、僧帽壶、双龙提梁壶等。

集玉壶：此壶嘴、把、钮、壶身及装饰都移用玉器的形式组合在一起，没有任何牵强附会。线型的方圆、凹凸起伏产生内在的感染力和表现力，线角、线面。处理方中有圆、刚中有柔、圆润和谐，简洁明快，细节与整体配合相宜得当，形式与功能协调一致。

此壶沉静温润，含蓄典雅，仿佛就是一把玉制的壶。虽有雕饰却不繁缛，含蓄而不张扬，构思巧妙，别具匠心。

僧帽壶：该造型式样就是来自瓷器造型。不过紫砂陶艺家们在拿来的同时并不照搬照抄，原封不动，而是从紫砂的固有特点出发，赋予形体以更多的紫砂特色。由圆变方、把圆僧帽改成方僧帽，强化了点、线、面的转折和过渡，使整体线面明确规正，增强了形体的装饰美感。

这种造型方式并不是简单的“拿来有用”，而是通过对姊妹艺术优秀的造修形体和精神内涵的借鉴，博采众长，兼收并蓄，使之突出紫砂特有的材料和工艺特点，变成紫砂陶艺自己的造型因素达到瓷器造型不能达到的艺术效果，创造出属于由特定的紫砂风格和语言的造型式样。

紫砂造型千姿百态、丰富多彩、创作题材十分广泛、集中体现了历代陶艺师的创作智慧。造型式样从古至今，日臻完善，是中国陶瓷及世界陶瓷的一座艺术宝库。

紫砂陶艺虽然可初步分为四种造型方式，但它的归纳和总结却无法穷尽艺术家们创造的丰富性。随着社会进步，生产力的发展，交流的深入，人们的生活情趣，人生的生活情趣，人生的态度转变，会发展更多的造型方法。随着科学技术进步，新工艺的发明，人们观念意识的转化也会创造更多的造型方法。当然，这几种造型方式也不是机械的，他们之间经常是相互渗透，“你中有我，我中有你”紫砂陶的造型设计不是自然模仿和表面修饰，而是“源于自然，高于自然”，是按照客观规律把握事物间的必要联系。学习和研究传统文化，不是盲目的，一成不变的，在学习传统的优秀文化内涵的同时，要和时代相结合，这样才会有生命力。也要学习西方的优秀文化和设计理念，丰富我们的认识，拓展我们的视野，在保持民族特色前提下，洋为中用，古为今用。

编者按：从这篇文章，可以看到紫砂业年轻一代在继承传统文化的同时，发挥自己的优势，注意理论上的分析，归纳，提高。这是十分可喜的现象。希广大陶艺工作者，尤其是年轻一代，不断实践，不断思考，努力提高自己艺术素养！