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但文化又是靠世世代代相互继续积累下来的,它是属于全人类的。艺术赏识、审美流动不分国界,“古为今用”“洋为顶用”也已成为人们的共鸣。显而易见,古代优秀的传统,应该批判继续,例如:对于我国民间工艺美术,特别是对其中高难度技巧的部门,更应研究把握,不能畏惧,不熟悉到这一点,就是一种短视和无知;同样的道理,外国的新鲜事物,也要有选择的为我所用,但这种“用”为的是开扩视野,有所立异,而不是背弃我们的民族形式与地方特色,由于恰是这种民族形式与地方特色,才使我们的艺术有着可贵的独立价值。
是在继续传统的基础上立异,仍是破坏了传统而后标新创新?我以为准确的选择应是前者。
继续传统而立异,就是窥探历史,熟悉传统,在紫砂领域里,唯有锻炼倂把握高难度的基础技巧,工艺改革才能有突破性的立异。一个人的生命是短暂的,假定能活八十岁,那他的创作年限至多不外六十年。下一代假如踢开师承,重起炉灶(zao),那就永远谈不上文化积累,即使哗众取宠,也只能是好景不常,没有推广的传世的生命力。民族文化的发展,不能舍源逐流,唯有有良心、肯开拓,才能不断进步,永无止境。
艺术品不一定是实用品,但实用品宜艺术化。应该从千变万化的形式中,求出能与详细内容相配合相同一的一种,倂使之臻于完善的境界,这样创制出来的东西才能有活泼的生命力。
本书的编著正处于紫砂工艺的黄金时代,编者悉力搜集各大博物馆及私家所庋藏的历代珍品,加以编排收拾整顿,公诸于世,力图显现砂艺的眞正历史面貌,彰扬其艺技上的优秀传统,希冀进一步进步众人对紫砂工艺的眞正熟悉,俾使紫砂事业传承有据、立异有路、百尺竿头更进一步。区区宿愿,倘蒙天下紫砂兴趣者及各界人士共同关心、垂注,进而搀扶紫砂艺术这枝绚烂的奇葩,使之绽放惊世新花,则于愿足矣!