??美丽的传说渲染了几分神秘,我为“大红袍”有太多的传奇色彩所倾倒,更为“大红袍”的岩韵所迷醉,它的身世成了一个千古之谜,仍然停留在民间说法和神话传奇的层面,招引着人们去苦苦探寻和考证。而“大红袍”却因此成了万茶之尊,成了武夷岩茶的代名词。
??后来有朋友对我说,“大红袍”之名应该来源于茶树的自然形态。在春芽萌发的时候,嫩芽呈紫红色,在阳光下,远远望去,茶树红艳,故历史上亦有“奇丹”之称。
??可现实中的大红袍更让人称奇:它之所以如此珍贵,还在于它的产量极少。茫茫的武夷山,至今仅存有6棵350年的原生大红袍茶树,上个世纪日本人入侵时,为保卫大红袍,当地政府不得不派重兵把守,才使得茶中圣品不与刀枪为伴。九龙窠这几棵母树的年产量多则二斤,少则8两,被称为第一代大红袍。它是乌龙茶中的极品,以其卓越的品质赢得盛名,更因为其稀少而显的倍加珍贵!当地人民政府为这几棵茶树,在保险公司投保一个亿,每年采摘时节,都有警卫保护。20克茶叶曾经拍出18万的天价也就不足为奇了,正因为此,它才比金还贵,比玉还珍。
??世上喜爱品茶的人很多,但最能把茶品出味道来的却是僧侣和文人,僧侣们远离尘世的繁杂和喧嚣,心清如水的闲观尘世上那些来去匆匆的营蝇苟狗的人和事,才能品出茶的博大精深,领略茶的奥妙和乐趣。“从来佳茗似佳人,”文人把茶当做绝世美人,红袖添香依红偎翠才能灵感顿生妙手著尽天下美文,这曼妙的意境也只有文人才能领略到。可最让我不能理解的是我国古代官场上竟然把茶用在“端茶送客”上,端杯饮茶成了下逐客令的代名词,看来达官显贵们对于茶来说也只能是“饮”和“喝”了,因为他们为了自己的禄位整天不择手段的投机钻营演戏作秀,喝茶就是附庸风雅和肠胃的享受而已,哪里有时间和心境去细细的品味呢?更不用说体味茶幽深的境界了。官场将茶视为仪,商人用茶谋于利,这是人类的悲哀,更是人类对圣洁的香茗极大的亵渎和污辱啊。
??我看着这六株大红袍沉思着,至于茶是什么就不重要了。佛说的最高境界就是凡人最平常的心态。大红袍朴素而生,数百年来就在这里观望着红尘滚滚中的芸芸众生,自已也在渡过了滚滚红尘中数百年的岁月,任由尘世的人们品评着神化着,集人间千万般赞颂与爱戴于一身,而自己却依然如故的守候观望,可它在守候着什么?它又在观望着什么?任世人去枉费心思的去猜想……