另据清人赵学敏《本草纲目拾遗》：“制人头贡茶的茶叶，.......且都是一级的芽茶，采下的芽茶一般都先放之于少女怀中，积到一定数量，才取出放到竹篓里；这种芽茶，经长期存放，会转变成金黄色，所以人头贡茶亦称“金瓜贡茶”

据《中华茶叶五千年》记载：1745年9月12日...哥德堡号沉没，...1984年，歌德堡号打捞出的茶叶（370公斤）为清乾隆时代出口的中国松萝茶和武夷茶。茶箱（每箱约90公斤，茶叶结成团块状）、罐装茶（瓷质或锡制罐封装的茶叶色泽灰黑无光泽，但尚成条形）。打开茶罐茶香扑鼻，取出少许茶品冲泡，甘醇依然。

1.清乾隆二十二年(公元1757年），素心茶。1990年出土于福建漳浦蓝威墓，藏在椭圆形锡罐中。同时出土“鸣远仿古”壶。

2.明代万历三十八年（公元1610年），户工两部侍郎卢维桢墓，1987年出土于福建漳浦，盛在明“时大彬”壶中。中国茶叶博物馆收藏。

上1.2。专家喝后认为仍然可饮用

我们由此得到什么启示？

还有，无味之味的说法绝不是现代才有，也不是现在这些普洱茶专家口中的无味之味：

明人熊明遇在《罗岕茶记》中说："茶之色重、味重、香重者，俱非上品。"大凡香重浓而不清，味重苦而不醇，色重深而不净的，都不能说是好茶。

明清之际有一位思想家叫陈确，他曾在一篇文章里记述了与朋友论及品茶的一件事——一次，一位朋友问他："龙井茶没有什么味道，松萝茶香味甚浓，品茶的人为什么反倒松萝不如龙井？他说："酒之至者，无酒气者也；茶之至者，无茶气者也。此龙井、松萝之所以上下也。"

清代钱塘人陆次云撰《湖儒杂记》，对龙井茶也有过品评。他说："龙井茶，真者甘香不洌，啜之淡然，似乎无味，饮过后觉有一种太各之气，弥沦乎齿颊之间，此无味之味，乃至味出。为益于人不浅，故其疗疾，其贵如珍，不可多得。"

清人张文复在《闻雁斋笔谈》中，把松萝茶与吤山茶作了比较，他说："松萝茶有性而韵……初泼时，嗅之勃勃有香气耳,然茶之佳处，故不在香。故曰虎丘作豆气，天池作花气，岕山似金石气。又似无气。嗟乎，此岕山之所以为妙也

总之，在他们看来香味清淡而韵味悠长回味无穷的才是最好的茶，这也说明前人纵称无味之味，也不是喝了没喝。只不过他们认为茶至极处味和香皆应清雅而持久。