贵霜钱币对与其同时代的周边国家的钱币以及后来的印度钱币有着深远而巨大的影响，这种影响是和贵霜帝国在中亚腹地长期的统治分不开的，也和贵霜帝国自身的政治、经济实力分不开的，在萨珊帝国控制了巴克特里亚、喀布尔和犍陀罗等地区之后，当地的萨珊统治者就发行了自己的钱币，这些钱币完全是模仿贵霜钱币的风格的，包含有崴狩和他的公牛的图案设计。萨珊帝国在其国土东部的造币厂原来只打制银币和铜币，他们占领贵霜之后，该造币厂开始打制金币，原因是在原先的贵霜统治的地区金币的使用十分普遍，当寄多罗人(Kidarites)占领了贵霜的部分领土后，也仿造贵霜钱币的风格打制了钱币，印度次大陆上的古普塔王朝的第一个国王沙摩陀罗笈多(Samudragupta)所发行的钱币则模仿了贵霜早期钱币的设计，他以后的继任者照搬原样，沿用了一个多世纪，笈多王朝的金币也是在后贵霜金币的基础上发展起来的。后来的匈奴人在中亚发行的钱币在设计上几乎是贵霜钱币的翻版——正面为站立的国王，背面为坐着的神灵。

　　鉴于文字资料的短缺，我们对贵霜国历史的认识还远远不够，但是它对丝绸之路文化研究的意义是举世公认的。因为它的位置恰好处于丝绸之路的要冲之地，并且其兴盛之世也正是丝绸之路繁荣之时。这是个由中国的大月氏民族建立的帝国，和中国有着不可割舍的关系，可是它的钱币却属于以希腊钱币为源头的西方钱币体系，即打制而成，文字与图案设计并重。所以，就目前方兴未艾的丝绸之路钱币的研究而言，贵霜钱币具有举足轻重的地位。因为丝绸之路文化上的意义就在于它拉近了东西方的距离，使东西方能够互相包容，互相接纳。而贵霜钱币则正好体现了这个含义——它是东方民族吸收了西方文化后的产物。