经典学习方法:读经的三个阶段
发布时间 2011-02-09 浏览 52822 次
的自然喜好!背书,是他的拿手好戏!你不准备些有价值的书让他背,他就只好背小学课本,甚至背电视广告。而且在其记忆力正发展的时候加以训练,其记忆能力会达到较高的顶峰,一辈子维持在较高的水准上,一生都受其益。过了这个时机,永无翻身之地。好像一个弱视的小孩,过了十五岁,再去训练,效果甚微,勿错过了时机!

 

读经,那些经最有价值?具备永恒的价值?

一、儒家经典。《弟子规》、《三字经》、《千字文》,读诵这三部启蒙经典,可以学会三千字(相当于九年制教学大纲识字的要求),过汉字识字关。而后读诵《四书五经》。

二、听东西方经典音乐,看东西方经典名画。也属于读经。

三、选修道家经典。《道德经》、《南华经》。

四、选修佛家经典。《心经》、《金刚经》。

五、选修《圣经》等其他世界经典。

经典教育并不是专制文化教育,而是多元文化教育。


从13岁以后,就进入了解经阶段。这是一个漫长的时期。所谓“活到老,学到老”,就是这个阶段。

陶渊明作《五柳先生传》以自况云:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”

何为“会意”?自己的实践体会与经典相应了就是会意。陆游云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”经典是古代圣人的实践的结晶。我们必须用经典指导实践,然后通过实践再去验证经典。完成了这一循环,我们就会成为经典的活生生的载体,于是我们就在向圣人迈进。

鲁迅先生所说的“中国人的脊梁”,就是指在向圣人迈进的人。即在儿童时期打下经典教育坚实基础的人们。

前国家政协主席李瑞环惊问:“新中国以后为何不出大师了?”

答案就是:我们教育的基石没建好。经典教育就是教育的基石。


参考文献:

1、蒋庆先生谈中国儿童读经面临的问题

2、中国心理网:为什么读经可以不求甚解?

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