这三方碑记分别为《待赠伯台王先生墓志铭》、《明待赠孝庄王母郑孺人墓志》、《明郡庠生伯台王公行状》。

　　经考，“厝云处”墓主人为王应元，名元卿，号伯台。喜诗好酒，诗词往来的朋友中，有不少人先后显达，成为名家名宦之流。他的墓志铭还是明史家——泉州人何乔远撰文的。

　　海上历险面不改色

　　泉州文库办专家杨清江先生就《待赠伯台王先生墓志铭》和《明郡庠生伯台王公行状》二方石刻内文进行了断句和综合解读。文中称，王应元在南京将渡扬子江，夜中梦见神人(关公)告诉他，明晨你渡江时会发生翻船，但因为你有孝德，我将会拯救你。

　　次晨，王应元搭渡，坐在一破船的舱中，船上人多，他刚拿出《韵经》要理诗帙，舟盘旋而沉。他于水中伸出手臂，上空果有神人，将其救出。

　　在这件事情发生以后，“岁丙午夏，给事子阳、王行人士桢奉使册封琉球，求诗客可语者”，有人向二位将赴琉球的册封使推荐了泉州人王应元。

　　“求诗客可语者”可理解为，册封使在寻找一位善于诗词歌赋且有口才者做伴，以免航海途中旅途寂寞。至于这位王应元是否通晓其他语言，从“可语者”中，暂难以知端倪，只能说，有这可能。

　　就这样，王应元随二位册封使前往琉球，册封琉球王之后，在返回的航海途中，“海风大作，有二巨鱼夹舟，长数十丈，目光如电，舵拆舟旋，二使者面无人色。”

　　这种情况下，唯有王应元自如，二位册封使感叹说：“命止此乎？！”

　　王应元道：“二公奉天威而来，何波臣之敢灾？”但见他“盥手焚香”，拿出皇帝诏书向船头宣读，于是大海恢复风平浪静。人称王应元“福人也”。

　　记者查询史料获悉，泉州人王应元随夏子阳和王士桢二位册封使赴琉球是在万历皇帝时，出发年是1600年，到达年是1606年，所册封的琉球王为尚宁。夏子阳著作见《使琉球录》，王士祯著作见《琉球入太学始末》。