苏做家具则与之相反，省料为施工原则，凡苏做家具一定精打细算，能省则省，绝不浪费，扒棱现象在苏做家具中，尤其一般家具中比比皆是。芯板一般较薄，所以苏做家具常常在拼接处用龙凤榫，甚至用胶布加固，防止开裂。施工手法上，打洼或起鼓等利用视差显得厚重的手法用得很多，比如常见的苏做写字台，腿框常用双打洼或一鼓一洼形式，料虽小却显大些。又比如苏做家具中常见腿部正面宽侧面窄，形成扁方材，与广做家具爱用方材不同，苏做这种施工手法，无疑也是为了省料，但又不愿显得穷气，使得正面看时仍显壮硕。

　　典型的苏做座面多为编藤软屉芯，而广做家具几乎未见编藤屉的。原因是苏州地区红木原料贵，人工便宜，藤条材料易得，所以苏做家具中能用软屉时都用软屉，棕藤编织，除去舒适，从美观角度也平添一份柔和，与坚硬冰冷的木材形成反差，起了很好的调节作用。苏做家具明显比广做家具多一分文人气，少一分财主气。

　　多年以来，国人一直认为中国古代硬木家具的主要产地为苏州、广州两地，尤其黄花梨家具好像除苏州外没有其他地区制作。苏广两做的确为硬木良材最大宗产地，而且声名远播。但其他富裕地区也不会坐等，商业的法则促使中国古代家具的制造业蓬勃发展。都有优秀的作品存世，证明了清代家具生产的普遍性。

　　北京为元明清三代都城，达官贵人、巨商富贾云集，硬木家具需求量极大，仅凭苏广地区供应尚无法满足各类人士需求，清朝宫廷内设置木器作坊，调苏广家具制作高手进京，进入大内献艺。当然宫廷家具以紫檀、黄花梨木为主，少有红木。但京城显贵们要附庸风雅，苏广两地的能工巧匠们不可能都进入大内，所以京做家具以融苏广两做特点著称，凡长处尽可能利用。如我收藏的一对红木攒拐子禅椅属少见品种，应为大户人家订制，尺寸较大，无管脚枨，靠背矮扶手短，式样奇特。这类禅椅原为参禅打坐之用，进深较一般椅子深，如不盘腿坐于椅上，腰则不能靠于椅背。冲出搭脑的靠背板正好顶住腰部，十分舒适。椅子牙板两侧和正面纹饰一样，起阳线拐子，背面则刻阴线拐子，制作手法略有差异，表明设计者的正反意识清晰。禅椅在古代家具中是极少品种，很可能置于大户人家佛堂中，参禅打坐，足见主人心诚。

　　京做红木家具，有部分仿宫廷紫檀做工的，这种追求一方面满足个人虚荣的心理，另一方面也显示了工匠高超的技巧。北京在皇宫的影响下，尤其王爷府内的家具，无不以追求宫廷风范为尚。我们把京做宫廷做工的家具，称为“贡做”，与一般京做还是存在差异。