开合关系。门窗有开关,故事有始末。这些都是开合关系。开是展开,合是结合。开是矛盾的展开,合就是矛盾的统一。一件瓷画的构图正如一篇文章的结构,要完整统一,不能有开无合。关键的问题是这个合字。有的瓷画使人感到没画完,这就是没合好,如同文章没有刹住一样。一个大构图无论有多少小的开合(局部的东西),最后都要完整统一,也就是要处理好大的开合关系。“珠山八友”程意亭的《翠荷图》粉彩瓷板,就是采取了一个开合的构图方式。莲花、荷叶的上端是开处,瓷板画的下面,荷叶掩映的翠鸟为合处,莲花的枝叶间又分成小的开合。画上的水草、浮萍、翠鸟,虽然各有小的开合,但是,都是统一布置在大的取势中。花、草、禽鸟,交错穿插,增强了画面的气势。
另外,还有穿插和对比等等。在构图上,把形象进行适当地穿插,就会使画面丰富。花鸟画常以枝与叶、花与鸟进行错落有致的穿插。在交会中成为整体。枝干之间的正斜、纵横穿插、粗枝与细叶的穿插,可以避免平铺对垒的形状。把点、线、面的不同形态组合在一起,以强调各种形态的特征,显示出不同的表现力,这种手法就是对比。在构图中,显示形体特征的最好方式,就在于对比,对比的常见形式有:大小、粗细、疏密、虚实、明暗、厚薄等。形态的对比往往都是有规律的。通过对比能给人以深刻的印象。我国著名花鸟画大家萧朗把构图总结为十六字决:“一大一小,一纵一横,一长一短。”
在构图上,对势的总要求是:一是所画的物象要有一种勃发的生机,有生长之势;二是画面不能杂乱无章,不能松散无节奏,不能板实不灵动,不能充塞无活气。全幅画要互有联系,血脉流畅,一气贯注。为了达到这个目的,除了一般构图规律以外,还要在画面上让人感觉到有一条通畅之路,也就是古人说的龙脉。用现代语言说,就是让欣赏者的视觉感到有一条很清晰的扫描曲线。我们在构图时经常用到的“S”形、“之”字形,都是在制造这样一条龙脉。龙脉清楚了,势也就通畅了。但一味通畅又过于简单的势需要有变化、有壮势、有弱势、有流通、有迟滞、有起伏、有平叙、有抑扬顿挫、有节奏旋律、有往来曲折、有隐现断续。因此,在学会布势的同时,要学会掌握势,对势能引、迂回、能伸、能堵、能泻,如此才能主动。
一般画疏体,如折枝花卉,多用所描画的物象本身来走势,画密体往往由虚处来布势,即由空白来布势,用空白来搭造画面的大架势。
陶瓷花鸟画不同于纯粹的中国画,它还是一门工艺性很强的陶瓷艺术表现形式。在进行陶瓷艺术绘画创作时,它既要照顾到中国画的美学要求,而且又要符合其工艺特性,更多的是在主体的三维空间上进行装饰,这时进行作画必须考虑艺术形象的塑造是否符合陶瓷的外形美。陶瓷造型有很多种。胖的、瘦的、高的、矮的,如瓶、罐、钵、镶器,它与平面国画绘画又不完全一样,分为四个面,还有上下面的等等。在不同角度塑造不同的形象,但彼此又相互关联和协调,以适宜的装饰突出造型特征。在线型上相协调,在形状上相对照,使二者结合更加严谨美观。中国画是一个平面的表现,整幅画构图完整,运用的是散点透视的方法,在构图中保证整幅画中只强调一个“画眼”,即只有一个视觉中心。而瓷画艺术则要根据器型变化来进行构图,可以拥有多个画眼,主要是由载体形状大小决定画面的单与多,简或繁。在观看时产生“移前换景”的视觉效果。同时,还吸收了中国画融“诗、书、画、印”为一体的特点。陶瓷花鸟画也开始有融诗、书、画、印为一体的作品,画印时也追求金石味。这样共同构成一个整体的美。不过它的一切艺术美感最后都要通过“火”来实现,也就是“泥与火”的结晶,这时它所呈现出来的美感,不是平面的表现所能达到的,它所展现的是独特的质地美、造型的形体美、绘画的装饰美的综合体。(宋友范)