徐治潭打了一个生动的比喻，稀稀拉拉种几棵桃树没有什么看头,但是成千上万棵桃树就可形成亮丽的风景线，专题收藏就好比是成林的桃园。现实中，不少藏友面对繁杂的藏品之海往往眼花，把握不住方向，如蜻蜓点水似的东飞西跳，所藏之品也恰似“杂烩”，既没有特点，又很难成系列。还有的经不起市场的蛊惑，盲目跟风，追踪热点，梦想买进抢手货，立即发上一笔，但结果往往事与愿违。实践证明，专题收藏会使藏品量更大、品更精，更易出成果。成规模系列的专题藏品与单件藏品的价值也明显不同，它不是简单相加，而会高出许多，这也是对收藏劳动的充分肯定。

　　徐治潭强调，任何一个专题都是展开容易深入难，专题一旦定下就要全力以赴，持之以恒，一定要有“不到黄河不死心”的韧劲，得数年、数十年、甚至一辈子苦心收集、精心珍藏，方能藏有所成。自从迷上收藏瓷壶，徐治潭10余年如一日，起早摸黑，风雨无阻，每周必到古玩市场淘宝。到外省出差，别人游览风景名胜，他却一头扎进当地的古玩市场和文物商店，去寻觅他心爱的瓷壶。一次他途经上海，由于时间紧，一天跑了三个古玩市场，共收获瓷壶14把，其中有周筱松的浅绛彩壶、聂杏生的抗战胜利粉彩壶等珍贵瓷壶。

　　学术收藏

　　只要一有空，徐治潭便将心爱的瓷壶取出来，逐一把玩品味一番。对于他而言，这是人生的至大享受，也是必修的功课。他说，收藏不能满足对藏品的简单占有，也不能仅仅停留在藏品艺术形式美的享受上，要在玩赏中品味藏品所蕴涵的历史文化内涵、探寻藏品所折射的时代气息，由玩赏的乐趣上升为探索研究的乐趣才是收藏的更高境界。

　　徐治潭认为，收藏的过程是一个不断积累藏品、不断学习研究、不断增长知识经验的过程。现在许多收藏者都希望大量地占有藏品，仿佛藏品的多少决定着收藏成果的大小，这种观念是片面的。收藏是一项知识密集型的文化活动，要使自己的收藏有所提高，有所成就，就绝不能仅满足于当好采购员和保管员，而应争当一名知识渊博的研究员。只有踏实学习，虚心求教，才能不断提高鉴藏水平，才能藏有所得。徐治潭强调，从事收藏应做到眼勤，多看多学；腿勤，多跑多问；脑勤，多思多想。每得一把瓷壶，他都及时对瓷壶进行考证、研究、归纳、分类，常常是废寝忘食。在他收藏的几把瓷壶中，有滕王阁、孺子亭、百花洲等老“豫章十景”的珍贵画面。他说，藏品是历史的缩影，是历史的百科全书，每件藏品都深深镌刻着历史的痕迹。要全面客观地认识藏品，就必须透过现象看本质，通过藏品实物去研究、挖掘、感悟、解读历史，这样才能实现藏品的真正价值。

　　徐治潭不断地取人之长，补己之短，使自己的辨别能力和鉴识水平迅速提高，对收藏活动的规律有了较好的掌握。他和景德镇不少国家级、省级工艺美术大师都是好朋友，除了收藏他们的作品，还虚心学习制瓷技艺，他自己描绘、烧制的瓷盘也像模像样了，并被吸纳为江西省美术家协会会员。如今，他正着手汇集整理这些年自己收藏瓷壶的心得体会，考虑出书和办博物馆，为社会增添新的精神财富。

　　快乐收藏

　　藏品是一种融形象性、艺术性和历史性一体的特殊商品，兼备欣赏功能，所以藏家必须喜欢、有兴趣。徐治潭说，收藏是一种爱好，如果不是发自内心深处喜欢，很难深入其中。因此，一定要摆正心态，以情趣爱好、陶冶情操的角度进行专题收藏，把它当成是一种高雅的休闲活动，才能从中真正得到乐趣和愉悦。

　　徐治潭特别强调，在自己的经济能力范围内有选择地进行专题收藏，这一点相当重要。因为收藏本身就是一种休闲娱乐，不要轻易搞超越自身经济能力的收藏，更不要因此影响到自己和家人的正常生活。徐治潭当初选择瓷壶进行专题收藏，除了被它们独特的造型和雅致的画面深深吸引，另外就是价格便宜。那时，一把瓷壶的价格一般只需二、三十元。这对于工薪阶层的徐治潭来说，既不会造成较重的经济负担，也不会影响家庭生活。因此，他的妻子对他的收藏活动也比较支持。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。每当得到心仪的瓷壶，对于徐治潭来说那种喜悦的心情，远远超过垂钓者忽见鱼儿跃起水面时的甜美心境，真是如坐春风，如醉如痴，兴致勃勃。他还经常以壶会友，广交各类收藏爱好者。几位同好相聚一起，欣赏观摩，鉴别真伪，切磋分析，各抒己见，那洋溢于心中的愉快是难以言表的。瓷壶收藏的确是给徐治潭的晚年生活增添了无穷的乐趣。

【相关阅读】

陶瓷雕塑与宗教

鲜为人知的瓷器故事

每把紫砂壶壶都有一个收藏故事