到清代，制壶人则多用印款，文人撰铭则用刻款，此时，印款与刻款同存。如属文人定制，壶底常有文人斋名、堂名、馆印款，壶身铭文用刻款，而制壶人则在壶盖内、把下或流下盖小印章。如属制壶人正常制作，又亲拟铭文，刻款和印款又会同时出现于壶身，印款或在壶底，或在壶身，如陈鸣远“南瓜壶”，印记刻款就在壶身。刻款一般用真行行草，也有用篆隶书，印记有阴文、阳文，大小不一。自“曼生壶”问世后，上述情况就更为普遍，日久也为广大紫砂壶艺人所接受、仿效，成为必不可少的工艺要求之一。最便宜的茶壶的盖上和底部，也多有印记存在。印记文字，一般有名字、斋名、别名、馆轩、室名、年份、得奖说明、制作说明等。

民国时期，一些艺人接受商人之邀，在宜兴、上海等地专门为商号制壶或仿制古董，所用印章常有商号商标，如金鼎、铁画轩，制壶者仅用小章钤在盖内或把下，抑或在底部镌刻“大彬”、“陈鸣远”的款或钤印，在盖内或把下钤作者小印，表示是仿作。顾景舟、裴石民和王寅春等人都这样行事过。印章中也有花押印，有图案无文字，也有过英文字母的，也有过满文与汉字在一起的印记。也有“中国宜兴”四方印章，或有花边纹，也仅有“宜兴紫砂壶”四字的。