最丰富的了,素有“方非一式,圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型,也是“仁者见仁,智者见智”,因为
紫砂壶艺术的社会功能就是满足人们的心里需要,尽然有各式各样的人,就会有各种各样的心理需求:大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古拙,喜玩的爱趣味,人各有所爱,不能强求。沈教授个人认为古拙为最佳,大度次之,清秀再次之,趣味又次之。道理何在?因为
紫砂壶壶属整个
茶文化的组成部分,它追求的意境,应是
茶道所追求的已经“淡泊平和,超世脱俗”,而古拙正与这种气氛最为融洽,所以古拙为最佳。
许多制壶的艺人明白这个道理,却是一味模仿古拙艺术品,结果是“东施效颦”,把自己的可爱之处丢掉了。需知,艺术品乃是作者心境之表露,修养之结果,不是其他所能替代的了的。所以,模仿并不能达到古拙的境地。(编辑:刘峰)