定制。出于各不相同的需要，派人到宜兴定制，或者把艺人请到家中依样按意制壶。陈继儒、伍元华等名士，把黄玉麟、冯彩霞请到家中，一代高手陈鸣远也被浙江张氏望族延请， “足迹所至，文人学士争相延揽”。

设计。文化人的欣赏标准与平民百姓的使用标准迥异，往往不满足于现成的传统造型而别出机杼， 自己动手从事紫砂壶艺术设计，清人陈鸿寿(曼声)就是典型代表。今人亚明、张守智、冯其庸、韩美林、唐云也乐此不疲。

撰写壶铭。这是古往今来文化人参与铭壶的最普遍形式。精当的铭文，是茗壶的文学特征，也是升华铭壶内涵的表现特征。这类铭文，有的是创作，有的是辑录前人词章文章，如：吴作人的“清心” ，张仃的“虚静则明” ，谢稚柳的“清风” ，林散之的“小神仙” ，程十发的“秋水才深四五尺” ，关山月的“晴雪” ，凡此等等，不一而足。

书画篆刻。把铭文搬到壶体上，产生了书法和篆刻。而书法篆刻能体现作者的艺术品鉴赏功力和修养。这些书法、篆刻增加了宜兴紫砂壶载体的文化份量和价值。(编剧:刘峰)