“天圓地方”是古人對天和地觀察直覺印象的概括。金祖孟說“這裡，‘地方’在字面上是‘大地是一個四方形’的意思，實際上是‘大地是一個平面’的意思。這是因為大地的直覺印象，只能是平的，而不能是方的；大地沒有任何管道可以在人們的頭腦中產生‘大地是一個四方形’的印象”。

    金祖孟認為，天圓地平是渾天說的一個內容。他在討論《呂氏春秋》宇宙觀時說，《有始》篇中的“八風”“九野”說法是渾天說的內容。由此而言，《內經》中的“八風”

    “九野”說，也應是渾天說。

   《素問•五運行大論》說：“夫變化之用，天垂象，地成形，七曜緯虛，五行麗地。地者，所以載生成之形類也。虛者，所以列應天之精氣也。形精之動，猶根本之於枝葉也。......地為人之下，太虛之中者也.......大氣舉之也。”“寒暑六人，故令虛而生化也。”大地在“太虛”之中，“大氣舉之”。懸浮在“太虛”中的日月星辰之圍繞大地作周天運動，導致陰陽晝夜寒暑之變，萬物由之而生而化。由“日月周旋”運動說明天是圓的。由“地者，所以載生成之形類”看，地是平的，因平能置物。這正是渾天說的內容。渾天說以觀測者為中心，符合《內經》觀點。

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