易经系辞中指出：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”这段话对我们理解幽明、生死、鬼神三种现象是十分精辟的。

　　西方迄今仍停留在研究灵魂（鬼）的低层次水平上，可是我国的道家先哲们，早在几千年之前就已经完成了全部理论体系，并且总结了从灵魂到阴神，由阴神转变为阳神（阴神阳神合称为元神），由阳神转变为圣婴，由圣婴培育成仙的几个层次，它反映的是由量变到质变的飞跃和超越的全过程，不仅如此先哲们还设计了多种完成这一飞跃和超越的修炼具体方法，中华民族太伟大了。

　　尽管目前的科学技术水平尚不能对此进行验证和解释，但这只是时间问题，我相信随着时间的推移和科学技术的发展，道家文化中尖端科学的精髓将为人类放出异彩。君不见，仅仅几个大气叻师所做的一系列科学试验，已经让物理、化学、医学各学术界的专家们瞠目了么？

　　道家的哲学思想和方法论，是一个极为庞大的科学研究体系。限于历史条件，道家先哲们没有先进的科学研究设备仪器进行研究，但是他们选择了自身，在^***科学研究上完成了超越时代的研究，取得了超越时代的科学研究成果。这就是我们目前还只能初步解释外气的原因，也是我们时至今日才可实测描绘到经络图的原因……

　　我在道家哲学和方法论篇申已讲到，道家的^***研究之所以能取得超越时代的成果，其关键就在于不回避神秘现象，反而牢牢把握它，从研究无形物质入手，抓住了事物的本质，由有形（人）进入无形（魂、神、仙），再完成无形质的质的飞跃，而超越时间和空间，直达最高峰。

　　道家的“三才”论认为，天、人、地三种物质只有人居中，是半阴半阳之物，天是纯阳，地是纯阴。人在十六岁之后开始损耗半阳中的乾卦一道道阳爻，阳爻变阴爻，阳爻耗尽，其半阳变阴，成为坤卦，成为纯阴之物，而死亡入地为鬼。上士闻道勤修实炼，将半阳中破损成阴爻的复补成阳爻，第一步先修炼回复到半阴半阳状态（返老还童），然后继续勤修将半阴的坤卦一道道阴爻复补成阳爻，补完阴爻则完成纯阳之体，则为天，为仙矣，可与日月长存。顺为鬼逆为仙，机关窍妙卦爻间，即此意也。

　　所谓鬼和仙，只是人的另一种特殊存在方式，当然其质量、能量均有天壤之别，不可同日而语，它们都是太极弦另一侧的有质之体，是三维空间以上的生命体。空间系统实质上又分为许多子系统，如按传统术语讲，这三个子系统就是天神、人鬼、地祗三个子系统。属天神这一系统的有天帝，日、月、星、斗、宿、风、云、雷、雨等诸神；属于地祗的有社稷、山川、五岳、四渎等神；属于人鬼的是指人类各姓氏的祖先以及人们崇祀的圣贤等。

　　我们所要理解掌握的是，道家学说不回避否定鬼神，而是肯定并且全力研究，从而得以形成世界上唯一的一部完整理论体系和哲学思想。

　　我们现在着手研究道家法术，不仅不能回避，相反应该深入其中研究，才能取得成果。我希望大家首先在思维上完成超越时代、超越近代科学的跨越，再投入研究道法的实践，辨出真伪，采撷精华，抛弃糟粕，弘扬科学精髓，摒弃迷信。请牢记实践是检验真理的唯一标准。