學國學不是學儒學
发布时间 2012-06-25 浏览 51948 次
食住行,人最需要考慮的是住,因為食、行、衣可以經常變換,而住則往往要住幾年、幾十年、一生,甚至是幾代。難道建築風水我們不要學嗎?

  伏羲畫卦,我們的八卦是現代電腦的祖先,難道我們不要學象數嗎?

  伏羲又叫庖羲,是中國人有廚房的時代,難道飲食文化我們不該學嗎?

  神農嘗百草,藥食同源,中國至此有了農業,難道中藥、飲食平衡我們不該學嗎?

  《周易·系辭》說,包犧氏沒,神農氏作,“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”,難道商賈交易我們就不該學嗎?

  到黃帝就更多了,文字、天文、數學、醫學、養生都已成形,難道我們不該學嗎?

  《莊子》的認知學,戰國至漢代的五行學說(系統論),難道我們不該學嗎?

  秦始皇建立郡縣制,確定了延襲二千年的高度中央集權和高度地方自治相結合的^***制度,難道我們不應該繼承嗎?

 

☆ ☆ ☆

 

  學國學絕不僅僅是學儒學,更不是學儒學知識。學國學要學“道”!

  老子說,“為道日損,為學日益”。

  儒釋道的核心,都是追求人的解放。這就是道,這就是天道。

  釋家要明心見性,孔子說“窮理盡性以至於命”,《周易參同契》則認為大易黃老爐火三家核心是“宣耀精神”。

  人的解放,就是老子講的,“復命曰常”,“知和曰常,知常曰明”。

  人的解放,就是正心、修身,而後就要齊家、治國、平天下。

  國學的核心,就是要和自然、天然保持一致。老子叫復命、法自然。

  而處理人際關系時,國學強調的就是集體主義。普通老百姓叫“養家”,就是我們前頭說的“齊家”和“知和曰常”。

  家在農耕時代的過去,是最小的生產單位。我們現在的最小的生產單位是企業。所以齊家,在現代就是齊“企”。了解企業,就了解了中國。管理企業,就要像治家一樣。企業員工、服務對象、用戶,都是兄弟姐妹,是家庭成員。

  學國學是為了人的解放。“復命曰常”,“知和曰常,知常曰明”,中國人都明白了,人才能解放。

  學國學是為了中華民族的偉大復興。只有“復命曰常”,“知和曰常,知常曰明”,中國人都明白了,都明心見性了,都“窮理盡性以至於命”了,都“宣耀精神”了,中華民族才能復興。

 

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