路交通情况简介等。上面提到的《分类尺牍观止》，就在书后附有一册《中华交通一览》，专门介绍交通、邮政等常识。民国时期出版的一函四册《增广唐著写信必读》，还在书的排版中，将每页分为上、中、下三部分内容，上部分是《简明算法指掌》，中间部分是《中华字汇》，下面的大部分才是《写信必读》内容。而民国时期出版的一本《童子尺牍》，书中内容除了尺牍介绍，还有许多惹人喜爱的小插图，在指导写信的同时，还增加了阅读的趣味性，很适合学生阅读。

　　我国自古以来就有写信的习惯，作为一种文化形式，书信也一直为人们所重视。在我国清末民国时期大量出版书信指导书，并受到人们的欢迎，这在当时是一种文化现象，而这种文化现象是有着特定的历史和文化内涵的。

　　首先是现代邮政的建立和发展，使通信成为一种普遍的交往联络方式。我国古代主要是通过驿站来传递信件的，那时的书信很不方便。清光绪四年（1878年），我国由海关开始试办现代邮政。光绪二十二年（1896年），总理衙门奏请清朝皇帝开办“大清邮政”，经光绪皇帝批准，正式开办国家邮政，成立了“大清邮政局”。从此，现代邮政逐步建立并发展起来。使通信方便快捷，成为人们的一种流行的交往联络方式。

　　其次是书信作为一种文体，在写法上有着诸多的讲究。我国是一个文化内容深厚的古国，在书信写法上亦有许多文化上的要求，如格式、称呼、行文表述、落款等。为了了解写信方法，提高写信水平，更好地联系和交往，人们便对一些书信的指导读物有了一种需求，于是一些尺牍读物便大量出版。

　　另外，这时期因为新式学堂的建立，受教育的人普遍增加，也促进了人们的书信往来和书信指导书的需求。

　　作为人们交往、沟通的一种方式，书信一直被广泛使用。如今随着电话等现代通讯设施的发展普及，与过去相比，人们已较少写私人信件了。而且，在写法上也不再过分讲究。现在邮局邮递的多是商业信函。曾有文章说，写信终将成为历史。其实，作为一种文化内容和人们沟通的一种形式，书信在任何时候都有它的特殊作用和功能。只是将来人们普遍传递的信件不是写在纸上，而是在计算机上，并通过互联网发往世界各地的。作为一种过去的尺牍指导书，不仅有一种文化内容的记载，其所采用的石印技术，亦代表了一段印刷史。作为中华收藏网者，选择一些品相上乘、内容丰富、印刷精良的版本来收藏，会有一种历史发展的象征和特殊的研究参考价值。因而，收藏这些书就有了一种特殊的意义。 （梁德合）