曼生流传壶式中，人们将之归纳为“曼生十八式”。不过曼生十八式的款型到底是哪十八式，至少有三十八种左右样式．很多人做过研究，到现在也还没有考证出十八种式样的定论，但是后来依据郭若愚先生的考证，曼生十八式也有了大致的归纳。在这里笔者也仿照“曼生十八式”作了创作，将传统的壶式作了改良创新，并且做篆刻装饰。使之拥有新的生命和活力。全套十八件涵盖了典籍所载的合欢、井栏、葫芦、石瓢、提梁等十八种壶式，是较为少见的成套佳作。民国初期的许多制壶大家也曾仿制过“曼生壶”，成为当时藏家追逐的对象。 此套“曼生十八式”壶，笔者创作包括了古井栏、乳瓯紫砂壶壶款识的鉴别与款识的表现方法、半瓢、匏瓜、石瓢、横云、周盘、石扁、柱础、井栏、合盘、半瓜、合欢、葫芦、笠式、石瓢提梁、石铫提梁、南瓜提粱十八款富有特色的壶式。皆采用上等的紫砂壶泥料。而壶形全依古制，铭文照摹原壶，壶形古朴端庄，稳重雍容。直追曼生古意。 笔者依托多年紫砂壶技艺功底和对各式壶型细致的了解，在紫砂壶制作技法上达到精、准。器型与壶体铭文诗词精巧融合、不同泥料颜色的浑然搭配，展现出“曼生十八式”弥久逾新的艺术魅力。也是对“曼生十八式”的传承和艺术的再现，富有浓郁民族特色和文化特征。具有较高的艺术价值。 “曼生十八式”多为光索器，在取材方面，取自然现象的有”横云”，壶铭刻：“此云之腴，餐之不瞿，列仙之儒。”大有云横秦岭家何在的意境；取植物的形态的有“葫芦”， “作葫芦画，悦亲戚之情话。”此壶将壶的造型与人的情感相互交融，在壶铭的刻画中也尽显妙趣横生。而取生活中的实用器物的壶有“井栏”、“笠式”、“合欢”等，皆充满了生活情趣和意味，从传统的生活中来的事物，也极有意义。曼生壶以其简洁的造型，深邃的内涵。体现了“借物寄情，依物言志”，成为具有文人气息的珍品。 曼生创造了新的紫砂壶形式，一改昔目的开与养的正确方法紫砂壶局面，使之变得简洁、明了，且开拓了新的紫砂壶道路，是紫砂壶史上的一次创新，笔者创作的此套“曼生十八式”每一款壶。从壶的款式到壶的铭刻，或写景，或抒情，寓意深刻，引人深思。蕴含着人生哲理和警世之言，引发人们的无限遐想，读起来回味无穷，且在壶体上的陶刻，字迹古朴苍劲，辨刻刚劲有力，富金石气， 笔者仿制的“曼生十八式”，虽不能媲美曼生和彭年的佳作，但笔者在创作中尤为注重内涵的展现，将古朴的造型设计的更为精致、细润。从曼生壶的改良到创作，笔者深深地体会到，一件作品的创作，需要付出的艰辛和努力，曼生壶式确有风雅的一面，当我们细细品味其间所具有的魅力时，曼生壶的典雅、风韵。文人风采更渗透出文化艺术的精髓．值得我们去细细体会。