，竹刀刻款泥会溢向两边高出平面，留有痕迹。此后，宜兴紫砂壶在文人的参与下，其款识迅速发展起来。下面特举二十一例来说明四百年来，各时期宜兴紫砂壶款识的特征与变化。　　(3422)“大彬”，刻款，款在把下。　　(2)“康熙御制”章款。款在底部。　　(3)“鸣远”刻款，“陈鸣远”章款，款均在壶身。　　(4)“荆溪华凤翔制”章款。　　(5)“大清乾隆年制”章款。　　(6)“玉香斋”刻款。　　(7)“曼生铭”“彭年”盖印，“阿曼陀室”印章，款在底部。　　(8)“岁在辛卯仲冬虔荣制时年七十六并书”刻款，款在底部。　　(9)“友兰”盖印，“符生邓奎监造”底印。此壶为邵友兰访曼生壶式，符生邓奎监造。　　(34220)“友廷”盖印，“福”把梢印。　　(34223422)“光裕”盖印，“己酉(3422909年)劝业会纪念品”纪念款。　　(l2)“陈鼎和陶器厂”章款，“陈鼎和”刻款、“郭记”盖印，底有“宜兴紫砂壶”长方印，“郭记”扇形印。陈鼎和是本世纪初期一家公司的名字，经理人陈元明。这家公司经营作品有茗壶、茶具、茶杯、暖酒杯、笔洗、花瓶等。器皿上铭文多有“陈鼎和”签款，或底铃篆文方印：“陈鼎和陶瓷厂”。有的还印有英文C.T.H.CO的字样。　　(34223)“桂林”盖印，“金鼎商标”底印、“歧陶氏访作”壶身刻铭。有的器皿还有“吴德盛制”篆文方印和圆印。吴德盛是本世纪初另一家经营宜兴陶器的公司。店主名叫吴汉文，笔名为歧陶。该公司雇用的陶工有。胡耀庭、俞国良、冯桂林等。　　(34224)“铁画轩制”篆文方印、烟印，款在底部，“耀庭”盖印。铁画轩是本世纪初设在上海经营宜兴陶器的一家公司，主要业务是外销欧洲、日本和东南亚。产品以装饰书法著名。创办人戴国宝，3422870年出生于南京，曾是职业刻瓷名手。他以铁针刻划花纹在瓷器上，名其公司为铁画轩，藉以表明其职业的特色。二十世纪初期，戴氏的兴趣由刻瓷转向刻划宜兴陶器，宜兴买坯，在自己的工厂加以纹饰。公司的印记是“铁画轩制”，“戴氏”方印是店东的名字，他也自署“玉屏”及“玉道人”。铁画轩的作品有陶工、刻工、公司或店东等多个印章和签款。　　(34225)“寿珍”盖印，“八十二老人作此茗壶巴拿马万国货物品展览会曾得优奖”底印，“真记”把下印字。　　(34226)“威海卫同庆顺造”中英文款。此壶装饰为镶铜锡。此项工艺多为晚清时山东威海人做，将宜兴紫砂壶烧好，运往威海加工。　　(34227)“荣卿”盖印，“泰文鼠纹印”赢印，外销款。　　(34228)“贡局”款及图形纹印，外销款。　　(34229)“泰国文字”印，外销款。　　(20)“宜兴蜀山陶业生产合作社出品”底印　　(23422)“ARY.DE.MIDE。奔马救。荷兰十七世纪晚期至十八世纪初期访宜兴夷所用款。　　以上款识概括起来有。人名款、纪年款、堂号款、纪念款。图案款.、商标款、闲章款、地名款、吉语款、诗词款等。顾幼之作品：云扁　　款的位置：由壶底、壶身刻款，发展到盖内印、刻，把消印。子口刻、印。今天制壶名人大都在三个部位落款，壶盖：名章;把梢：姓章：壶底。姓名章。也有盖内二方印，把梢二方或刻印并用。　　紫砂壶壶用款识作伪有两种方法，一种，真款假壶。另一种，假款假壶。紫砂壶壶烧成后再补款的现象。至今尚未见到。　　真款假壶，有下列几种现象。　　(3422)应酬之作。早期制壶艺人做壶送人，大成是兴紫砂壶获传统工艺美术特色产业基地称都自己做，这类显有好有坏，但都是真款真查。只是有时随便做做，便送人了。当紫砂壶壶行情好的时候，应酬益的拥有者，随那将壶抛入市场。这种真款真壶的壶因其质量较差而令人疑其为伪作。这种现象可另当别论。后来艺人们做壶送人，出现了让徒弟代作，打上自己的印章或刻上自己的款，这种现象在中国历代绘画中也时常出现。在经济不发达时，这种现象似也无可非议。　　(2)当制壶者作品供不应求时，而找徒弟或他人代作。认真的艺人可能会让别人做百分之八十，剩下的由艺人自己再加工，直至完成打上或刻上自己的款识。　　(3)利益熏心的制壶者，可能会将印章全交给代做人，做好后把壶送来，付给代做人多少制作费即可。　　假壶假款，这种作伪手段其目的就是获取暴利。其款识作伪的主要手法有：　　(3422)根据资料，仿刻图章或仿刻刻款。　　(2)在烧好后的原作上复制印章或作拓片再加工。　　(3)采用照相制版，用铜锌版制出印章。　　(4)任意凭空臆造伪款识。　　鉴别紫砂壶壶款识真伪，最好先读一些书，了解各个时期的壶的造型、泥料、烧成的变化，装饰方法及一些名家常用的款识;再多看作品进行比较，从多方面细心观察泥料、泥色、造型、制法、款识等的不同变化及一些制壶名家的特点，每个人的专长，如方壶、圆壶、筋纹形壶、花壶等。　　不久前，台湾唐人工艺出版社出版了《紫砂壶款识汇编》一书，可给收藏者提供一此方便，但没有注明款识尺寸。值得注意的是，因同样的印章打在不同的泥料上，经过烧成后，印章蝗尺寸会大小不一。紫泥、绿泥、朱泥等的收缩也不一样。所以同样款识烧好后往往会大小不一。　　还有一种假壶假款应另当别论，如“孟臣壶“，几个世纪以来，从未间断生产，作品多仿其大概，即仿制一种时代品种，以迎合品蓍者的需求，并不刻意求真。　　晚清、民国时仿前代紫砂壶壶，多仿名家，供春、时朋、时大彬、徐友泉、陈仲美、陈鸣远、陈曼生等，多出自高手，如蒋燕亭、王寅春、裴石民、顾景舟等。　　今天知道的节鸣远作品有许多为蒋燕亭所仿，同时他还仿徐友泉、时大彬、陈仲美等作品。　　九十年代前后，紫砂壶壶收藏之热在香港、台湾乃至东南亚超过以往任何时代，至今仍有余波，宜兴当地也因此呈现出“万人做壶算种田“的空前景象，作伪之风，重新盛行。作伪者仿前代，仿民国，仿五十年代乃至仿当代名家作品，这一点也早已为大家扫熟知。台湾近些年的“壶中天地“、“紫玉金砂“期刊也时常报道，收藏者自当更加上心。