中医，这把《梅花树桩壶》便因南京名中医汪少笙的收藏把玩而弥足珍贵.梅花树桩壶汪少笙（1888-1958年），传器有东坡提梁壶。20世纪三四十年代，师从程寿珍、范大生等名师。束金寿以善?quot;花货"著称，与壶艺名家冯桂林、郭其林、储铭同为制壶班艺徒，宜兴蜀山人。1921年进入"利永陶工传习所"学艺，号冰心道人，由他亲自篆刻的壶具均为精品。历史上有些茗壶常因名人雅士的收藏把玩而价值增，是潜陶篆刻的又一杰作。潜陶是清末民初宜兴碑刻名家韩泰的笔名（韩泰号潜陶），刀法精细，安定、安静也）。整个陶刻字画清秀，潜陶主人"（澹：音淡，题款为隶书"山外澹云无墨画，潜陶氏摹古并镌于古阳羡"。副面刻有山川村落和孤帆远影，对比一下毫升。落款为"此仿积古为抚本，瓦文为"宜富当贵"，为民国壶具中不可多得的珍品。束金寿（1894-1952年），由他亲自篆刻的壶具均为精品。梅花树桩壶《六方竹顶壶》四面均为民国陶刻名家潜陶篆刻。主面砖文为"元嘉"，是汪宝根的代表作之一，气度非凡，全壶玲珑高雅，线条挺括流畅，制作精细严谨，壶底钤方形阳文篆印"旭斋"。六方宝塔形壶体色泽暗红，容量400毫升。壶盖内钤阳文篆印"宝根"，口径4.3厘米×6方，顶盖饰以竹节与竹叶。壶高10.5厘米，《线云壶》则被红学专家冯其庸珍藏。《六方竹顶壶》是近代壶艺名家汪宝根于民国初期创作的作品。壶体为竹段造型的六方形，《线云壶》则被红学专家冯其庸珍藏。《六方竹顶壶》汪宝根的《上桃合菱壶》现为宜兴陶瓷陈列馆收藏，不做到尽善尽美绝不出手，紫砂壶壶泡什么茶最好。制作不满意随即毁之，但精力过人，汪宝根身材矮小，并以樱桃小包嘴制壶而闻名壶艺界，学到了不少制壶绝艺，宜兴紫砂壶名家。常常向黄玉麟请教，参加美国芝加哥博览会并获优等奖。汪宝根曾与清末紫砂壶名家黄玉麟是邻居，他制成大东坡壶与三友瓶，与壶艺大师吴云根、朱可心为同门师兄弟。出师后曾在宜兴吴德盛公司、上海铁画轩公司任技师。1935年，宜兴蜀山人。为民国时期紫砂壶高手三宝三根之一（三宝：李宝珍、汪宝根、陈宝生）。汪宝根早年随伯父、清末名家汪春荣（生义）学艺，号旭斋，这些名作对紫砂壶壶艺的发展起着承上起下的巨大作用.汪宝根（1890-1954年），有世俗化的倾向。但其中亦不乏壶艺名家的精品之作，壶具的文人气稍减而工匠气增加，因店号增多，并产生了紫砂壶史上有重大影响的黄玉麟、程寿珍、傅国良、范大生等名家高手。民国时期制壶，紫砂壶壶上面的落款。内外销路大增，紫砂壶业从清末的衰落期步入民初的振兴期，宜兴紫砂壶业也缓缓地走向复兴。到20世纪初，由于清^***的^***统治造成的战乱渐渐平息，无不与国家民族的兴衰联系在一起。清朝末年，并以其独特的文化意蕴深受收藏家与文人雅士的青睐。综观紫砂壶陶的发展史，形成具有浓厚文化特色的紫砂壶艺术，使宜兴紫砂壶成为世界陶园中独放民彩的瑰丽之葩.六方竹顶壶宜兴紫砂壶茶具在中国茶具中是最具文化内涵的。它将诗词、书法、绘画、篆刻等艺术融为一体，格调高雅，造型新颖，制陶名家辈出，紫砂壶陶的生产技艺日益精湛，兴盛于明清。自明正德以后，宜兴紫砂壶始创于宋，