吸收表现水粉、水彩、油画、丙烯等绘画表现技法提供了多种可能性。总之，紫砂壶泥自身特殊的构成成份和分子结构不仅使其紫砂壶（商海钩沉）。紫人写小说弘扬紫砂壶文化。紫砂壶工成为饮茶品茗之首选，而且这种沉着的泥色和颗粒粗细目数的肌理可变性也为装饰绘制表现提供了最好的绘制颜料，让我们在品茗的同时欣赏着泥饰的另一世界。紫砂壶器无论是作为观赏摆件亦或是实用器具， 都有着不变的服务对象，这即是人的需要。嘈杂纷乱的外部视界，熙攘的现代生活使我们对于人文情感有更多的缅怀和向往。而对于紫砂壶泥绘装饰者而言，在面对一件紫砂壶器时，我们不仅要思考如何表现审美的愉悦性的同时，使作品能够给人更多稳定平静的心理感受，使人如坐“安乐椅”，在轻松的赏读中体会人性深刻的关怀。而琼斯在《装饰的基本原理》中曾提到“美的本质是种平静地感觉，当视觉、理智和感情的各种欲望都得到满足时，心灵就能感受到这种平静”。琼斯的这段话为我们道出了创造这种视觉愉悦和心理平静的秘密，满足视觉、理智、情感的各种欲望。而这种听起来极为奢侈的设计臆想却是可以实现的。中华民族几千年文化沉积下来的神话、历史故事和民间传说以及众多经典的文学作品，饱含了人类对真、善、美的执着向往，亦是紫砂壶装饰取材和灵感的重要来源。如：“八仙过海”、“竹林七贤”、“孔子授业”等，而这些耳熟能详经典故事的成功表现，使观者最短的时间内产生更多的亲切和熟悉感，从而提高作品的亲和力，以达到最大程度的雅俗共赏。如作品“畅游说”（见图2） 双狮耳屏泥绘装饰。创作取材于神话传说中的八位仙人。即铁拐李（李铁拐）、汉钟离（钟离汉）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人形象。以此为背景展开绘制，泥绘中人物畅所欲言，各具情态，读来饶有意趣。而这些耳熟能详的人物故事形象为我们品茗聊天的同时，增加更多聊资和审美享受，使我们在观赏之余体会更多的人文情感和视觉享受。4 结语任何一种艺术都源于创造，源于生命中的点滴感动。在继承传统的紫砂壶装饰技法和创作法则的同时，更多的总结彩陶、漆器、玉器等装饰设计和制作工艺，在生活中寻求新的感动，并且不断融入到我们的创作设计中，使泥绘装饰更富新意，而既具有装饰的趣味性和审美愉悦性，又能给人以情感慰藉的作品，亦能留给我们更多的遐想和期待，不断丰富着我们的精神视界，这也是我们泥绘装饰者的最终理想。