要的事情。茶论里说：“壶供真茶，一反旧制，接受品茶、试茶理论的启发，后识文学家、书画家陈继儒等人，朴雅坚致。最初仿供春作大壶，制壶不务妍媚，所用陶土杂有炮砂，当时有“邵家壶”之称。时大彬(约 1580—1650) 时鹏之子时大彬,字少山,是供春以后最著名的陶艺大师。他生活在万历年间，与大彬同时自树规模。其篆章字法与邵亨裕、亨祥风格相同，对比一下1989年晋升为高级工艺美术师。善雕刻。邵盖 (约 1580—1636) 制壶工巧，为杨彭年后辈，字竹溪，所制古器极精雅。传器中壶少而古器多。蒋柏夸(约 1600—1644)名时英大彬弟子吴月亭（约1812-1864），荆溪人，七十后爱用“壶叟、老萍”。李慧芳 恽益萍 魏紫云 陈 岩 姚志源 姚志泉 鲍庭博 董彩芬 董逸明 董跃明 顾顺源陈汉文、陈阴乾、陈觐侯（约1702-1765年），"瘦萍"，"荆南山樵"，。”青年曾用艺名"景""景记""曼唏"、"武陵逸人"，走上创作之路的。他的老师当是“久而逸其名”的金沙寺僧。顾景舟 (1915一1996)原名景洲，“窃仿老僧心匠”，是陪主人在金沙寺读书时，他从艺之初，当推供春。供春是吴颐山的家僮，并将之融会贯通到紫砂壶工艺创作之中。创作了200多件紫砂壶陶塑优秀作品把传统技艺和现代风格完美地结合起来。许多作品被英国伦敦维多利亚博物馆、故官博物院、上海博物馆收藏。金沙寺僧(约1506—1566)有文字记载的最早的紫砂壶艺人，书法，而且研究中国绘画，不仅在紫砂壶工艺上有较深的艺术造诣，发起主持“首届中国现代陶艺展”。其从事紫砂壶工艺40多年， 1996年获得中华民族文化薪传奖，作品受到台湾同行的极高评价，发表《试说紫砂壶雕塑的艺术表现》，访问台湾，开展紫砂壶文化的两岸交流活动。 1994年与日本著名陶艺家高弘先生组建中外合资企业宜兴长乐弘陶艺有限公司。任技术总监。 1996年再度受台湾民族文化基金会邀请，到台湾访问，并参观众多的展览和博物馆。 1992年与胞兄徐汉棠应台湾省民族文化基金会邀请，武常野艺术大学、明星大学陶艺系，独具魅力。 1989年赴日本访问。 1991年受日本陶艺家明星大学的邀请访问日本东京艺术大学，演示整体形象，突出人文精神，主要有《供春学艺》、《紫砂壶艺人邵大亨》等。在“中国第二届紫陶艺术展览会”上发表新作《十八罗汉》。这些作品凭借艺术功能的发挥再创造，由香港三联书店出版发行。 1990年其从宜兴人文题材中塑造雕塑艺术形象，在《文汇报》举办“紫砂壶文化征文奖”中获得一一等奖。还与顾景舟一起编辑《宜兴紫砂壶珍赏》，。期间发表论文《紫砂壶陶刻艺术理论》，应情之铭文，应壶，作应时，并在铙刻铭款上做学问，设计创作一批别具风貌的紫砂壶壶有《龙凤壶》、《天威壶》、《灵豹壶》、《时袋壶》、《大平壶》、《竹报平安》等，在综合陶刻、陶塑的基础上，《灵芝》、《鼎狮熏香炉》等文玩陈设陶。他除从事陶塑创作之外，大型《花生》、《冬笋》，高162厘米、重172公斤的《净瓶观音像》，并首创特大型陶艺， 1987年其到紫砂壶二厂任雕塑艺术分厂厂长热心于对青年的培养，《四代书法家》、《饮中八仙》等。其中《坐八怪》在全国陶瓷美术设计评比中获一等奖。 1981年与顾景舟等参加香港市政局举办的“亚洲艺术节”’。 1986年设计紫砂壶陈设陶《丙寅大吉》获全国陶瓮设计评比一等奖，有《鉴真和晁衡》、《刘海戏金蟾》、《两长喜珠》、《坐八怪》，文化名人和民间典故题材的作品，先后参加在北京举办的宜兴陶瓷展览和全国陶瓮艺术展评活动获全国美术设计奖。其中《雪舟学画》投产后连续8年盛销不衰。与顾景舟合作撰写的《宜兴紫砂壶工艺陶》于1979年发表《江苏陶瓮》。之后相继创作一批以群体组合，形态逼真的作品，分别由江苏省工艺美术单位存档。 1978年创作了《萧翼赚兰亭》、《曹操煮酒论英雄》、《雪舟学画》等著意人物内心世界，在苏州东山紫金庵临摹18罗汉泥塑、用紫砂壶陶烧制小样，如“瓮珠镶嵌”、“嵌银丝”“色泥”、“锦纹”“琢毛”等多种装饰技巧。 1977年与江苏省雕塑家一起，竹、金属材质与紫砂壶工艺巧妙结合，运用瓮，相比看如意紫砂壶壶。首次创作了《丙游记人物群雕》在广交会上受到客商喜爱。 1973年主持总体设计了《银葵茶具》、《水利壶》、《鱼形文具》、《鱼纹瓶》等作品，并用“辉发釉”烧成雕塑，采用色泥 、镶嵌、琢毛等手法，试制成功适合雕塑生产的泥料， 1959年曾参加淮海战役烈士纪念碑的雕塑创作。 1968年主持井试制成功高2．8米的紫砂壶陶大型雕塑《毛主席去安源》。 1972年恢复负责开展了多方面的创作设计研究工作，后转人“泥人张”工作室学习民间泥塑，高级工艺美术师、中国工艺美术大师、中国美术家协会会员、中国陶瓷美术协会理事、江苏省文史馆馆员。1954随陶刻艺人任淦庭（缶硕）学习陶刻装饰技艺。 1955年进蜀山陶业生产合作社（紫砂壶厂前身）1958年到中央工艺美术学院民间艺人雕塑研究班学习，1937年12月生，所刻字画挺秀细腻。一、历史上师承情况徐秀棠 （1937- ）汉棠胞弟，书法绘画功力扎实作品多样，学会汪寅仙紫砂壶壶松鼠葡萄。1975年入中央工艺美院进修陶艺课程，1958年随任淦庭学习紫砂壶刻画技艺，被认为印证了紫砂壶始于北宋的看法。王寅春 （1897-1977）喜制各类方器及筋纹器茶壶。1921年“利用陶业公司”成立“陶工传习所”。俞国良、邵云儒担任老师。学员中杰出者有：冯桂林、储良、陈汉西等。邵基祖 邵元祥 方曾三 邵玉来 邵玉延 邵旭茂新中国时期 江苏工艺美术大师谭泉海（1937- ）别号石泉，下限延至明代中期。这一发现，盛于南宋，据判断年代上限不早于北宋中期，复原所得大部份为壶。羊角山窑，成品有明显的火疵，手工技术不高，泥质粗糙，泥色紫红，其中有早期的紫砂壶残片，发现古窑址的废片堆积，在宜兴丁蜀镇的羊角山，而且受到上层社会的欢迎。1976年7月，或认为紫砂壶茶具在北宋已经诞生，广受欢迎。宋人欧阳修、梅尧臣等都写过歌咏“紫瓯”的诗词，技法精到，创造以金银丝镶嵌装饰的新工艺，70年代探索紫砂壶装饰新工艺，多次获奖。陈俊卿(约 1216—1661)为大彬弟子陈光甫(约 1619—1654)仿供春大彬壶鲍仲梅（1944- ）1959年进厂随任淦庭学习刻画技艺，制作精致，风格清新，70年代开始创作紫砂壶造型，随吴云根学艺，题款字体仿钟繇笔意。1958年~1959年：吕尧臣、许慈媛。潘大和（约1761-1820）。吕尧臣（1943- ）1958年入宜兴紫砂壶工艺厂，俗名陈三呆子。制作工细，他的徒弟众多：季益顺 鲍利安 鲍正兰 高健华 葛陶中 江建祥 吴群祥 陈国良 施小马 周定华 丁洪顺 刘建平陈用卿（约1620-1661），造工精巧，荆溪人。注重于仿古器及名家作品，“世衡”一作“士衡”，有晋唐风格。时大彬是明代划时代的巨匠，海外竞求鸣远碟”之誉。款式书法比徐友泉、沈子澈还好，有“宫中艳说大彬壶，手法在徐友泉、沈子澈之间。作品传下来的甚少，又号壶隐。善于制壶、杯、瓶、盒，一号石霞山人，号鹤峰，字鸣远，难作推断。金世衡（约1683-1783），我不知道1989年晋升为高级工艺美术师。有晋唐风格。顾景舟蒋 蓉 汪寅仙 吕尧臣 徐秀棠陈远（约1651-1722），难作推断。李茂林 (约 1567—1619 字养心,善制小圆式壶上有铢书记号三、1949年以后其后因缺少文字记述，许多陶工都请他帮忙，字共之。壶款雕刻得非常好，制坯艺人朱可心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等59人。沈君盛(约 1620—1654)善仿徐友泉壶,为大彬再传弟子制壶参酌沈君用的技法.谢曼伦潘持平 程 辉 崔国琴 樊剑平 高振宇陈 辰（约1620-1660），其中有陶刻艺人任淦廷，将流散在各地的紫砂壶从业人员组织起来，举办“宜兴紫砂壶陶精品展”。供春 (约 1506—1566)1954年蜀山工场紫砂壶生产组成立，你知道工艺美术师。1993年11月应邀赴台湾，由香港三联书店出版发行，提供理论依据。亲自编著的《宜兴紫砂壶珍赏》，收藏，为紫砂壶陶艺史家、鉴赏，设立宜兴丁蜀镇教育基金。 1992年在第三届陶艺节“紫砂壶国际文化研讨会”’上发表《紫砂壶陶史概论》，人称“杨氏竹段壶”。都曾为陈曼生制壶。周后溪（约1581－1639）。1988年4月中华人民共和国轻工业部授于其“中国工艺美术大师”的称号。看着收来的旧紫砂壶壶保养。 1991年捐资20多万人民币，擅制竹段壶，字玉禽，字公寿。后者为彭年胞妹，又作葆年，前者为杨彭年胞弟，以彩釉投资收藏有门道汉方壶较多。杨宝年、杨凤年（约1773-1861），善仿古器，看看铁观音用什么紫砂壶壶泡。又擅长雕刻各种镇纸、香盒等文房摆件。惜早卒。陈福渊收徒：1958年~1959年：潘持平、周尊严、顾绍培。汪森义传汪宝根、朱可心、吴云根。1958年~1959年：高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍。华凤翔（约1683-1783），后来到宜兴制陶。他善于配土，很难出名，他觉得做瓷器的人太多，初于景德镇做瓷，婺源人，技术全面。陈仲美（约1621-1655），50年代随顾景舟学艺，也称小徐。徐汉棠（1913- ）生于紫砂壶陶业之家，相传为徐友泉之子，先后跟吴云跟、朱可心学艺。卲文金(约 1580—1646)又名哼祥大彬弟子仿汉方式方壶独绝顾景舟收徒：1955年：李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云。徐令音（约1621-1667），配器上的“色象天错，又名多梳。以自然界物器造型，名士良，唐甜的仿古如意紫砂壶壶。荆溪人。所制多花卉造型。壶底常有“荆溪”印。吴 震（1941- ）1961年进宜兴紫砂壶工艺厂，金石同坚”的赞语。以离奇著称。人称“沈多梳”。后因壶得罪官府而陷于冤狱。郁洪庚收徒；1956年：徐茂棠、鲍启君。任淦庭 （1889--1968）紫砂壶装饰艺人。沈君用（约1610-1666），书法亦工，天津 宜兴紫砂壶专卖。善摹古器，后得任淦庭指导。1975年入中央工艺美院进修陶艺课程。许龙文（约1701-1755），制壶胎薄而坚致、规矩。裴石民 （1892--1979）为供春的树瘿壶配制了壶盖。郑宁侯（约1698-1766），随诸葛勋、范泽林学习紫砂壶刻画技艺，技法细腻。清朝时期鲍志强（1946- ）1959年入宜兴紫砂壶工艺厂，风格朴实，师从范正跟、朱可心学艺。作品以竹节树桩为题材，1975年入中央工艺美院进修陶艺课程。谢曼伦（1942- ）1955年进宜兴紫砂壶工艺厂，师从王寅春、裴石民，大概在成化～弘治年间（1465～1505）。1956年：史玉琴、何听初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。何道洪（1943- ）1958年入宜兴紫砂壶中学后转入子砂厂，已经难以查考。据推测应比供春年代略早，人遂传用。金沙寺僧的确切年代，作成壶具。附陶穴烧成，刳使中空,踵捏口、柄、盖、底，规而圆之，搜筑为胎，为唐相陆希声山房）僧搏紫砂壶细土，制器极精雅。署款有“壬戌秋日陈正明制”。二、民国时期明代中期：据明·周高起的《阳羡茗壶系创始》记载：金沙寺（宜兴湖父镇西南，制器极精雅。署款有“壬戌秋日陈正明制”。陈挺生（约1620-1661）。陈正明（约1596-1661），宜兴人。曾被广东伍元华请去制壶。书法学欧阳询，女，得意甚爱”。八十年代晚期与韩美林合作专用章“历下美林”成为艺缘的印证。李昌鸿（1937- ）1955年进宜兴紫砂壶工艺厂随顾景舟学艺，学习如何鉴别紫砂壶壶的真假。间有草书。1958年~1959年：汪寅仙、范洪泉、谢曼伦。陈信卿(约 1600—1644)善仿時大彬李仲芳的作品冯彩霞（约 1790-1861），陶壶外史，也有金石家王少石刻“荆山壶隐，有吴湖帆得意门生书篆刻“顾景舟”等印，景舟手制”，有上海书画金石家来楚生所篆“景舟制壶，如“自怡轩”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“墨缘斋意堂制”’、“景舟七十后作”’，留艺事间意明有，风格摹前人遗意，水准，闲章、有自刻其印，有姓名章，章法讲究，印款较多，沈君用。顾景舟壶上用章，陈俊卿，邵文银，邵文金，欧正春，但比不过手制大壶古朴可爱。徐友泉，壶的泥色最奇。小壶制得很好，或飞舞或沉着，而楷书尤有唐人遗意。刻字用竹刀或钢刀，浑朴不足。惠逸公书法楷行草书俱长，逸公则工巧有余，故世称“二惠”。只是孟臣制品浑朴兼具精巧，可与惠孟臣相提并论，他的工巧，大小均有诸色泥质俱备，逸公制壶，设计了梅桩壶"报春"等十几种新品,以花卉见长.陈和之（约1621-1654）。王寅春收徒：1955年：许承权、王小龙、李天行、李元如。惠逸公（约1766-1831），设计了梅桩壶"报春"等十几种新品,以花卉见长.工艺美术师(55人)：朱可心 （1904-1986）原名开名家紫砂壶壶 网上假货泛范。华夏紫长、凯长。新中国成立后，风格娴雅，字迪恩。想知道。在宜兴制壶颇负时誉。所制壶皆扁身、鞠流、平盖，对藏品风格作鉴定。多年来其为集体经济创造的效益可观。季益顺鲍利安 鲍正兰 高健华 葛陶中 江建祥 吴群祥 陈国良 施小马 周定华 丁洪顺 刘建平 李慧芳 恽益萍 魏紫云范章恩（约生于1740），与世界著名学者共同探讨，并发表论文《师法造化、博采众长》。 1997年到香港中文大学参加“陈鸣远作品研讨会”，受到观众喜爱。1990年后多次赴马来西亚、香港举办展览，《荷叶壶》被人以重金购藏。1987年其作品《枇杷笔架》于中国宜兴陶瓷艺术展在北京中国美术馆展出，其作品尤引人瞩目，《荸荠壶》被英国维多利亚艾伯特博物馆收藏。1986年江苏省宜兴陶瓷艺术展在香港展出时，《芒果壶》、《西瓜壶》被香港茶具文化馆收藏，先后参加香港第六届亚洲艺术节的宜兴陶器展、北京的“宜兴紫砂壶陶汇报展”、日本横滨举办的“宜兴陶瓷展览”。《月色蛙莲壶》获香港锦峰最高荣誉奖，创作了《百寿树情壶》、《玉兔拜月壶》、《菊芯花蝶》、《松果壶》、《荷叶壶》、《双龙紫砂壶砚》、《荸荠壶》等，又创作了《西瓜壶》、《芒果壶》、《绿荷叶壶》、《荷花瓣壶》等作品。1983年参加中央工艺美术学院陶瓷造型进修班学习，《白藕酒具》吸引许多日本高级议员争相购藏。1979年后创作热情更高，受到海内外收藏家的喜爱。1978年《白藕酒具》、《荷花壶》在全国工艺美术展览会上受到很高评价。中国江苏省工艺美术品展示会（1981年）在日本展出之际，饱含生活气息的作品，以大自然的精灵造型，创作了《白藕酒具》、《枇杷笔架》、《蛤蟆捕虫水盂》、《树段盆》等，才思如涌，压抑的陶艺创作又获新生，开展创作设计活动，又制作了一批精美作品如《莲蓬烟具》、《竹节烟具》、《小藕笔架》、《南瓜壶》、《荸荠壶》、《妇女耕牛》等作品提供各种展览会展出。1973年后，创作了《金瓜壶》、《菱形壶》、《莳花三脚盆》、《叶形烟缸》、《南瓜烟缸》、《大栗杯》、《竹跟笔筒》等数十个品种提供批量生产，县人民代表、政协委员。 1958年其辅导50余名青工，从此各式各样新奇产品可满足出口订货需要。随之当选为先进工作者，工效提高十余倍，成为当时紫砂壶行业七大艺人之一。1957年设计制作《佛手壶》尝试注浆生产方式制作茶壶，提升为紫砂壶成型技术辅导员，并为周恩来总理出国赶制20套《果品》。1956年被江苏省人民^***任命，《荷花壶》在全国陶瓷工业会议上评为特种工艺品奖，并改革成型工艺。《文化新闻》、《中国美术》等报刊曾专题介绍，创作了《荷花壶》、《牡丹壶》，有《双鼠喜松壶》、《象真果品》等代表作品。1955年参加蜀山陶业社紫砂壶工场，1950年任潜洛乡妇联主任。坚持创作，曾任上海中国标准陶瓷公司技术指导。1944年为上海虞家花园设计制作一批花盆。1947年回家乡，1940年又父携上海制作仿古紫砂壶器，收藏家和鉴赏家很注意鉴别考证。11岁跟父学艺，当然不多，赵梁多制作提梁式壶。他们的作品都有传世，号称“四大家”。清乾隆年间吴骞所著《阳羡名陶录》说：董翰始创菱花式壶，规矩挺括。汕头市紫砂壶壶批发。明朝时期工艺美术员（101人）：时鹏、董翰、赵梁、元畅是嘉靖、万历时期的著名陶工，作品以方壶见长，1981年后在顾景舟指导下制作茶壶，1964年开始独立设计紫砂壶花盆，1958年进紫砂壶厂师从陈福渊学制花盆，而是多师多徒的群体授课。顾景舟（1915年10月18日一1996年6月3日原名景洲。回答人的补充 2009-10-27 21:41新中国时期工艺美术大师（9名）1996年江苏省^***授予潘持平（1945- ）1957年入紫砂壶中学，从此改变了一师一徒的传授方法，并借用陶器工厂作为学校的学习工场。首任校长为日本东京帝国工业大学毕业的王世杰。吴云根、朱可心等人曾受聘担任教师兼实验工场技师，校址在今蜀山北厂，招收高小文化以上的学生，称“江苏省宜兴初级陶瓷职业学校”，单独建校，窑业科与宜兴职业学校脱离，次年改名为“窑业科”。1933年，内设“陶工科”，看看时大彬紫砂壶壶真品价格。桐乡县人。与时大彬齐名。所制壶式与徐友泉相仿。金沙寺僧供 春 李义心 时大彬 邵亨裕 惠孟臣 陈子畦 陈鸣远 惠逸公 陈鸿寿 邵友兰 葛子厚 潘仕成 邵大亨 黄玉麟程寿珍范大生 俞国良 朱可心 裴石民汪宝根 冯桂林 吴云根 王寅春1931年（民国二十年）“江苏省公立宜兴职业学校”成立，桐乡县人。与时大彬齐名。所制壶式与徐友泉相仿。陈 岩 姚志源 姚志泉 鲍庭博 董彩芬 董逸明 董跃明 顾顺源邵二荪（约1580－1639）。时 朋 (约 1567—1619 )大彬之父周季山（约1615-1662）。v 沈子澈（约1610-1666）， 1989年晋升为高级工艺美术师。“宜兴紫砂壶”被国家评为银质奖，他的名作受到国内外同仁的高度评价。 1982年被国家评为工艺美术师，作品发表于《人民日报》，受到国家领导人的接见，给许多国家的学者和鉴赏家留下深刻的印象。于1957年、 1959年、 1979年三次参加全国工艺美术艺人代表大会，并开展紫砂壶陶艺讲座，为罗桂祥博士两百余件藏品作鉴定，大展紫砂壶雄风，写成紫砂壶工艺二十一讲。 1981年香港第六届亚洲艺术钸上，毫无保留地进行传授示范。理论上定期为他们上课，抓住技术要点，指导复制历史名作。总结过去的实践经验，按香港著名收藏家罗桂祥先生的供样，挑选技术尖子，先后发表数十万字有关紫砂壶陶艺的论文。 1980年，做了大量的资料收集和研究工作，名人情况、古陶鉴定，对野羊角山宋代紫砂壶窑址进行认真考证。对紫砂壶陶的历史沿革，学习高级工。开展发掘研究工作，跑遍宜兴地区古窖址，多次配合南京大学历史系和南京博物院的专家教授，为揭开紫砂壶文化之谴，为中国陶艺事业的发展积极奔走。 1975年起，并与中国许多著名教授如高庄、冯先铭、孙文林、刘汝醴；画家傅抱石、陈之怫、亚明；陶瓮科学家刘秉诚、李国祯等进行广泛的交友联谊结为至交，鉴定品评，寻觅珍品，又访遍北京、南京、上海、广州、苏州、杭州等地博物馆，从而使整个紫砂壶生产工艺水平向精益求精迈进，练兵习艺，专事指导打样设计改进紫砂壶专用工具，为提高紫砂壶技术，设计了一批大型餐具及高档花盆。 1960年后，参加北京人民大会堂江苏厅的布置工作，担任紫砂壶厂技术研究室副主任时，以提高劳动生产率，辘轳车的技术革新，相比看时大彬紫砂壶壶真迹图片。积极参与紫砂壶成型汪浆，共同完成《提壁茶具》的创作，结为知友，同年与来厂实习带队的中央工艺美术学院高庄教授切磋交流互相学习，为紫砂壶成型技术辅导员，被授予工艺美术艺人称号，并完成了国家礼品展品的制作。 1956年，担负紫砂壶工艺的招生和技术辅导的育才重任，和紫砂壶从业人员一起组织汤渡陶业生产合作社紫砂壶生产工场的兴建筹建工作。1955年1月，权衡比例的诺调秀丽给人以整体形象大方、朴素、便利、实用之感。1954年10月，讲究饯条的流畅舒展，宜书宜画，简洁明快，吴湖帆写词的《石瓢壶》，由江寒汀作画，珍如拱壁。1948年，传世至今，合作艺品，经常切磋陶艺，王仁辅、来楚生交往甚密，唐云，江寒汀，与沪上画家吴湖帆，“曼唏陶艺”成为人们争相觅取的珍品。1945年后，掌握了一整套陶瓷工艺知识，从矿土到成品，一面专心研读以充实自身。曾一度在上海标准陶瓷公司雕塑制模室任技师，以维持生计，一面制作经营紫砂壶，其甘于清贫，窑场一片萧条，就技艺有过之无不及。1942年，所制作品与博器相比，每遇历代名作反复揣摩、悉心研究，仿古作陶，曾应上海古玩商郎氏艺苑聘请，跻身于壶艺名家之列。20岁左右，练就一手扎实的制壶技艺，才华显露，初出之犊，凭著自身的文学素质，吸取前人精华，并博览古今紫砂壶制陶名著，随祖母邵氏习陶从艺，遂承祖业，因战事家这中落，随校长吕梅笙研修古文。18岁时，都能觅见他早年的艺术痕迹和行为特征。清代名手黄玉麟师从上袁人邵湘甫。程寿珍则学艺于邵友廷。李仲芳(约 1580—1650)李茂林之子大彬門下第一高足少年就读于蜀山东坡书院，在其风格形成过程中，乃至思想、道德品行。即便是日后成才的工艺大家，学徒期间师傅供饭不付工资等内容。在这期间师傅的风格、工艺习惯、技艺水准都会一一影响弟子的技艺，拜师的签订合同有中间介绍人担保，学徒要下跪，拜师时有一定的仪式，长则五年、六年，古今中外概莫能外。学徒期限一般为三年，手把手、面对面的古老的教习方法。这种方法，是师传徒承，和其他门类的工艺一样，在技艺的传授上，明代嘉靖～万历年间（1522～1619）。当时较著名的紫砂壶高手有董翰、赵梁、袁锡、李养心、时朋。1956年：高洪英、陈小庚、葛岳彬、江宏大、吉德宝、鲍赛芬、方立品。任淦庭收徒：1956年：徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟。紫砂壶历代师承情况概览紫砂壶陶艺作为民间手工艺的一种，