分。其形似一木桶，泥质坚结，砂色暗红，制作精致，口与盖转捻即紧，拈纽可以翕起全壶。壶底有方印“杨彭年造”四字。此壶陈曼生虽未经手，但其式仍然是仿“曼生壶式”。壶身上刻一座坐佛，伏膝而眠，刻偈语曰：“放下屠刀否，心莲倾刻开。三千今世界，开眼见如来。冬心金寿门。”佛像落款“两峰居士罗聘画”，壶蓋面上刻行书二行“蕉雪子摹”，“己卯冬月作”。己卯年嘉庆二十四年（一八一九），冬心即金农（一六八七—一七六三），字寿门，号冬心先生（金农的字号很多，以上是最常用的），浙江仁和（今杭州）人，客扬州，能诗文，善书画，为清代著名的“扬州八怪”之一罗聘是金农的学生，字遯夫，号两峰居士，又号花之寺僧。衣云和尚（一七三三—一七九九），安徽歙县人，客居扬州。信佛，善画，能诗文，亦为“扬州八怪”之一。“蕉雪子”不知何人，摹刻冬心的书画和罗聘的书画皆形神俱似。图5120 半瓢壶， 高七点二公分， 口径六点六公分，把梢有小印“彭年”，壶底有印“阿曼陀室”。壶身有铭：“曼公督造茗壶第四千六百十四。为痒泉清玩。”西湖现藏于上海博物馆，是研究陈曼生造壶的重要资料。其说明陈曼生设计的壶非常多，这个壶是他监造的（ 督造） 的第四千六百十四次第，可见其数量之多。古人提出“文以简为贵”、“画以简为贵”，曼生壶亦以简为贵。由於他文才高名气大，善书善刻善画，所以，他的壶上诗文书画皆贵，十分难得。虽然他造了那么多壶，但结果有很多名人想得到他的第一把壶还十分困难，就连大收藏家湖南巡抚吴大澂想求曼生壶亦都多年不可得。而且，凡壶上只要有曼生款铭，就价高三倍；壶上铭刻，诗文书画刻各种技巧，缺一则不佳。而后世鲜有人能达到如此水准，有的书刻不佳，或诗文俗，就刻到壶上，反而败坏了壶的欣赏价值。也因此，有的收藏家拒收有铭文的壶；而曼生壶，愈有铭文，收藏家则愈喜爱。图512512 瓢提壶、陈曼生铭，郭麏书，高十八点三公分，口径六点七公分，杨彭年制。现藏于上海博物馆。壶身铭文：“煮白石、泛绿云，一瓢细酌邀桐君。曼铭频迦书。”郭麏字祥伯，号频迦；善书，是陈曼生的好友之一。壶形简洁，是瓢形和东坡提梁形的结合，但经过他的提炼和重铸，即不是形合，而是神合，瓢和梁皆产生了质变、更加古雅娟秀；仿若哪吒拆骨还父、拆肉还母，真魂重造，另有一番风韵。此壶虽仿于古却变于古，神韵、形态、色泽、文心、意趣自不同一般。